“庄哥，我感觉，出来玩就应当放开，我第一次到这么初级的处所，确切见地了。下次必然要带我，庄哥。他妈的，有钱就是好！”
“不是说水到渠成吗？难在那里呢？”
李茅返来了。我也醒了，口干舌燥，倒点水喝。
“你莫非不筹办找专业的财务公司吗？”
大抵浏览册本环境和本身的需求后，我订了一个开端的读书打算。筹办每天读四个小时的书，对峙一段时候。前人讲刚日读经、柔日读史，我倒更喜好杂书异志，这仿佛印证了我不是走学院派学术的料。近几天，被两本书吸引了：《小十三经》、《秘戏图考》。前一本书对把握当代各种方术的实际，大有大纲挈领之用；后一本书是一名本国人对中国当代性文明的图片考据及笔墨总结。在我看来，《小十三经》证了然我的一个猜想，当代中国的方术是有正规的学术泉源和丰富的实际切磋的。而《秘戏图考》给我翻开了熟谙前人的另一扇窗，道学家一本端庄地在否定性的代价时，从未间断过性享用和寻求性兴趣。所谓的道学，不过是只许州官放火、不准百姓点灯。而真正的道，必须包含性，古贤云：食色，性也。又有贤者说：率性谓之道。
“啊都十二点了，我酒醒了，要喝水。你咋每天都返来得这么晚？”
这时拍门声响起，出去三位美女。固然灯光含混、音乐腐败，但仍然看得出，她们打扮清雅、神采天然。
“庄哥，别笑话我，你说我像个煤老板吧？哪有这么帅的煤老板？这结果咋样？假定你是个美女，觉得等来一个老土豪，成果下来一个小帅哥，惊不欣喜、意不料外？”
“小马，在北京开这个车，是不是显得太另类了点？”我假装纯熟地问道。