“孩子，你现在不要感觉，本身此生的遇见都是因果所定，没法变动。自从你学佛以来，就已经超出因果了。你学过算命，此时，你本身的运气已经没法用本来的体例算准了。从你发愤入道开端，你就开端把握本身的运气了。我没法跟你细说你此后的门路，因为那是你本身把握的。你想想，有多少人，能够决定本身的运气呢？”
上师要分开？这动静可把我吓了一跳。固然我晓得，历代大师们，为了弘扬佛法，老是东奔西走平生流浪，如虚空藏大师、宗喀巴大师，几近走遍了西藏各大寺庙，求了无数妙手传法加持，乃至远赴印度尼泊尔。固然我晓得，哪怕如近代的贡嘎活佛深切本地传法，虚云老衲人进入藏地学法，都是为法驰驱的典范，但这整天跟我们在一起的上师，也要分开，还是让我豪情上遭到了打击。
回到宿舍后，发明宿舍里已经摆了一些点心。秋师兄先容，明天学了一整天的法，连用饭喝水都没顾得上，上师专门安排，给每个弟子一些点心，以弥补体力。
我把我曾经的遇见给师父说了一些，最让我不睬解的是，当时我三次见到的中年女人，竟然同业的人都没瞥见。
此时，一种庞大的勇气在我胸中出世，我感觉，此生如果不见道，枉对这类人缘，华侈此时生命。
“我之以是收你为弟子，因为我的传承中，有你此后拜师的人缘。你此后要去的方向，我只能给你说个大抵。为甚么不全说呢？因为你修法，实际是在修你本身。教员如果提早把答案奉告你了，你就落空了学习的动力与需求，那是不可的。路是要你本身走的。”
“我只是你学佛的路上风景罢了。你已经碰到过很多点化你的人了，你本身没有发觉吗？奉告我，让你印象最为深切的，是甚么？”
上师俄然一问，我吓了一跳，但回想一下，阿谁藏语的阿字符，却清楚地在我脑海中。
这个实际，固然从纯真的形而上来讲，能够逻辑自洽，但是，如何做获得呢？
“孩子，统统众生都是度母点化的工具。度母百千万化身，接引统统众生。你对母亲的思念，以是度母以母亲的形象来摘引你。你对慈爱的渴求，以是度母富丽慈爱的形象，这就是度母。上与诸佛，同一慈力，下与众生，同一悲仰。”
“你这类体例，跟上师说过吗？”
“师父，那我如何赶上了你呢？”我想晓得，我跟师父有甚么不凡的人缘。
当晚，我们都完整地修了两次大美满法，谙练地把握了统统咒颂仪轨及观想内容，对此后单独修法，打下了根本。
“但是，我以我诚心祷告历代上师及度母的心，通过礼佛打卦得出的启迪，大抵我能够说出一些要点来。”
“也不能算严格的闭关，但算是清修。如果从汉传佛教以及密教中某些教派的法例来看，也算一种闭关。找一个几近没人的处所，带一些粮食上去，种点蔬菜，糊口上也便能够自给自足了。我当然做不到如同米拉日巴尊者那样，仅凭雪水与野草便能够活下去。但是，浅显人的热量够了，我年青，也便能够活了。平时大量的时候，主如果读经修法打坐。关头点是，离开社会一断时候，不与人说话，不与人打仗，用心在法里。”
妍子的形象只在我跨出门的那一刹时呈现了一次，就给我在震惊，我晓得，不管是何种力量，都抹不去她在我心目中的位置，不管是在最欢愉还是最寂静的时候。
“师父，你说我此生碰到的统统，都与那一世的作为有关，是么？”