妍子不放心：“那我该如何办呢？”
我们上楼后，才闻声雨声音，本来内里已经下起雨来了。妍子说到：“今天下雨，我们还出去吗？”
“对！”他看着我，说到：“既然你刚才说了物理学，那么，统统电子都是一样的，它们的组合分歧才构成了分歧的物质。实在细分这些物质，会发明它们最小的单位都是差未几的。那么，一样的粒子构成看起来不一样的事物，那么，所谓事物的规定性，或者说事物的性子也就不存在了。”
“蹦迪没意义，这成心义，不能比。”妍子的答复，看来她是把这当奇迹干了。我也得练习起来，固然散盘对我来讲没有难度，但单盘就比较困难了，更不消说双盘，双腿的柔韧性，是需求有一段较长的练习过程的，对此，我倒是有自傲，本身在军队习武，搞腿部拉伸练习，是有根本的。
文大姐从速过来扶她，将两腿从散盘的状况中放松地伸展出来，说到：“歇息一下就好，不要勉强，你初度如许坐，已经坐了三四非常钟，已经很了不起了。我第一次如许坐，非常钟就没到，腿麻胸闷的，就被迫结束了。”
妍子对劲地望我一眼，我也比较恋慕。因为从腿上来讲，我比她强，但从心上来讲，她的停顿倒比我快很多，这是如何回事呢？
妍子在简朴练完柔韧性练习后就睡了，我还是拿起那本老书来看。当看到“如人饮水，冷暖自知”这句话的时候，简朴差点拍床叫绝，看到妍子熟睡的状况，止住了。
文大姐说到：“这是普通的，这是你身材气机策动的表示，申明你呼吸练习到了温馨的程度后，静极活泼的状况。”
他举了举手中的，含有澄黄色茶汤的玻璃杯，对着那金色的活动的液体说到：“我们叫它茶杯，但我们又找不出它哪一部分包含了茶杯的牢固性子。是内里的玻璃吗？不对，玻璃本身没有茶的内容。是这个杯子吗？不对，如果这杯子拿来装酒，它就叫酒杯了。是内里的茶汤吗？不对，那叫茶水，与杯子无关。以是天下上没有一个详细的东西，具有茶杯的性子，叫它茶杯，是茶水和杯子人缘合和的产品，一旦有一个身分不存在，它就不叫茶杯了。这类人缘合和随时产生随时消逝，以是茶杯没有牢固性子。”
“就是知识越多越反动。你总想用逻辑和思惟来理清楚实际的过程，但这么庞大通俗的东西，是你思惟得清楚的吗？这么庞大的身材，是你能够全数感受获得的吗？以是，抛开思惟，纯真练功，进入环境会更快些，小高一心察看，重视力比你集合，以是她停顿较着，就是这个事理。”
我问到：“这个鼻腔内的红色，是我们用心想像出来的，也就是说，是个假的，佛法本来讲空的，为甚么要硬生生缔造一个并不存在的东西呢？”
“在乎识上用心缔造一个东西来帮忙修行，我们叫作意。在知识界中，为了理清一个思路，我们缔造一个之前没有的观点，这也叫作意。统统作意不是目标，只是手腕，帮忙我们好了解、好修行罢了。佛教是渡人到此岸的船，但船本身不是此岸，只是东西，你把这类作意当东西就行了。收成要用镰刀，但利用镰刀便能够获得稻谷，就是这个事理。”
“你不管它如何回事，它就没事，对不对？你这么快就进入静的阶段，很短长了。”
“这就是假象，这就是空。统统事物都凭借于它处的时候和空间，时候在流逝、空间在转换，而此事物随时处于窜改当中，这就是空。”