佛言。削发沙门者。断欲去爱。识自心源。达佛深理。悟有为法。内无所得。外无所求。心不系道。亦不毕业。无念无作。非修非证。不历诸位。而自崇最。名之为道。
佛言。有人患淫不止。欲自断阴。佛谓之曰。若断其阴。不如断心。心如功曹。功曹若止。从者都息。邪心不止。断阴何益。佛为说偈。欲生於汝意。意以思惟生。贰心各沉寂。非色亦非行。佛言。此偈是迦叶佛说。
该当对峙其心。精进勇锐。不畏前境。幻灭众魔。而得道果。
佛言。博闻爱道。道必难会。守志奉道。其道甚大。
佛言。人有众过。而不自悔。顿息其心。罪来赴身。如水归海。渐成深广。若人有过。自解知非。改罪积德。罪自毁灭。如病得汗。渐有痊损耳。
意三者。嫉。恚。痴。
如是十事。不顺圣道。名十罪过。是恶若止。名十善行耳。
佛言。夫为道者。犹木在水。寻流而行。不触两岸。不为人取。不为鬼神所遮。不为洄流所住。亦不败北。吾保此木。决定入海。学道之人。不为情欲所惑。不为众邪所娆。精进有为。吾保此人。必得道矣。
佛言。吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之斯须。
佛言。有人闻吾守道。行大仁慈。故致骂佛。佛默不对。
世尊成道已。作是思惟。离欲沉寂。是最为胜。住大禅定。降诸魔道。於鹿野苑中。转四谛法轮。度陈如等五人。而证道果。复有比丘所说诸疑。求佛进止。世尊教敕。
沙门问佛。以何人缘。得知宿命。会其至道。佛言。净心守志。可会至道。比方磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
佛言。剃除须发。而为沙门。受道法者。归资质财。祈求取足。日中一食。树下一宿。慎勿再矣。令人愚蔽者。爱与欲也。
佛言。辞亲削发。识心达本。解有为法。名曰沙门。常行二百五十戒。进止清净。为四真道行。成阿罗汉。
顺风扬尘。尘不至彼。还坌己身。贤不成毁。祸必灭己。
佛言。人有二十难。
佛言。爱欲莫甚於色。色之为欲。其大无外。赖有一矣。若使二同。普天之人。无能为道者矣。
佛言。财色於人。人之不舍。比方刀刃有蜜。不敷一餐之美。小儿舔之。则有割舌之患。
佛言。如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
口四者。两舌。恶口。妄言。绮语。
一一开悟。合掌敬诺。而顺尊敕。
佛言。大怀爱欲。不见道者。比方澄水。致手搅之。世人共临。无有睹其影者。人以爱欲交叉。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。
骂止。问曰。子以礼从人。其人不纳。礼归子乎。对曰。
佛言。佛子离吾数千里。忆念吾戒。必得道果。在吾摆布。虽常见吾。不顺吾戒。终不得道。
佛问沙门。性命在几间。对曰。数白天。佛言。子未晓得。复问一沙门。性命在几间对曰。饭食间。佛言。子未晓得。复问一沙门。性命在几间对曰。呼吸间。佛言。善哉。子晓得矣。
身三者。杀。盗。。
佛言。慎勿信汝意。汝意不成信。慎勿与色会。色会即祸生。得阿罗汉已。乃可托汝意。
饭善人千。不如饭一持五戒者。
诸大比丘。闻佛所说。欢乐推行。(未完待续。)(未完待续。)
佛言。夫为道者。比方一人与万人战。挂铠出门。意或胆小。或半路而退。或格而死。或得胜而还。沙门学道。