后周世宗灭佛，毁了很多寺庙，并且命开封府不得再新建寺院。太祖天子夺了后周孤儿寡母的皇位，便破了这个戒律，又修起了寺院。不过到底是与周世宗从长到大的，太祖对和尚也没甚么豪情，据还动过把佛教完整从中原抹掉的心机，被和尚装神弄鬼躲过一劫。那句“见在佛不拜畴昔佛”便是和尚阿谀太祖的，算是定下了皇上不拜佛的端方。到了太宗才态度大变，又信起佛老这虚无缥缈的事情来，和尚在大宋朝才重新又抖了起来。不过宋朝担当五代端方，佛家道家的事情全归朝廷办理，至沙弥的剃度，大至高僧大德的封号，全都要听朝廷旨意。此时要当和尚，必必要插手官方测验，测验合格还要等官方安排，时候到了才答应剃度，不然就是野和尚。当然大宋朝廷对钱向来都是网开一面，花大代价买度牒便能够不颠末这些烦琐手续了。
徐正那里晓得这些，只在张三娘手里目瞪口呆。
当真起来，开封府的发解试不难。当然纯以登科比例来，开封府在天下只能排在中等，十人中约莫会取三四人，比起没有几个读书人的偏僻州军较着就难了，有的处所十人中能取两人乃至全取了都不敷。但比起文明略微发财的地区，开封府就是天国，江南两浙福建很多处所能发解的百中无一。关头还是开封府的发解绝对数多，动辄一两百人，有的州才一两人罢了。
徐平听了不由有些失落：“三十六？还高居！”
徐平新家处所大，桑怿便寄住在这里，没有别找旅店。
徐平听了，当时呆在那边。桑怿为人一贯诚恳忠诚，沉默寡言，何时见过他话如此刻薄，看来明天考得实在不好。
徐正怔了一下，等把桑怿的那几个字完整明白过来，差一下晕畴昔，高喊一声：“中了啊！我徐家也出了个读书人！”
秀秀嘟囔一句：“也是啊――”
张三娘上去拉住徐正问个不休，问是如何其中法？榜上是第几？甚么时候能中个进士返来？甚么时候跟徐正一样穿上官袍？
入宋以后，唐朝的公荐轨制已经拔除，礼部试时的糊名和誊写轨制此时也已经建立，起码也表白了天子的态试，以是最后两级还是公允的。但起码在这个时候，发解试还是与唐时相差不大，关头看分缘。要等这一届天子以后，全部科举测验的公允性才会建立起来。
这一声鬼哭狼嚎，把家里的人都惊了出来。
见到徐平，刘乙仓猝施礼：“官人高中！”
见到徐平进门，张三娘严峻兮兮地问：“大郎，考得如何？”
徐平见秀秀得当真，心中一动，也有事理啊。怪不得要在中秋节考发解试，本来是蟾宫折桂的意义，有法的。
徐平从院里出来，倒是神采安静，与桑怿相互道过了喜，问他：“开封府的发解举人一贯很多，不知中了第几名？”
等了半个时候，桑怿才从宝相寺里出来，与徐平对视苦笑了一下，沉默无言。
这些对徐平并不是题目，这个比例都快赶上他宿世大学扩招以后的比例了，本身经心筹办了那么久，没来由不中。
桑怿叹了口气：“云行，你满足吧！进士一科起码取四五百人，开封府起码占两三成！你在开封发解试前五十名以内，进士几近已经是攥在手里了！你本年不过十七岁，第一次科考罢了！”
但关头这不是纯当作绩的，以是考得再好贰内心也没底。此时科举测验，省试和发解试都还风行公卷，并不是靠着一张卷纸话。这是自唐因循下来的传统，测验之前先把本身平时作的诗文分红一卷卷投给主考官，起来算是平时成绩吧。到了测验的时候，现在发解试又不糊名又不誊写，那里谈得上公允可言？关头还是主考官的态度。