关纳德是一名没法以常理测度的神祇，有些不虔诚的信徒能够只在典礼中对他停止口头上的赞美，就能获得神恩（乃至是须破钞极大力量的永久邪术结果）；但也能够惨遭吞噬或永久残废。他极爱旁观大型可骇怪物的打猎与搏斗行动，这些痛苦常常使他感到非常愉悦。当他分开内层异界时，外型看起来既沉默又骇人。按照陈腐的文籍记录，他那庞大胶质的泥状无定型身躯中断会传出一些像野兽般毫偶然义的混乱噪音，底子称不上是说话－他只能透过心灵联络送出一些简朴的讯息。
这时众神开端思疑了，甚么时候人族呈现了这类小型个人，关头是他们的气力还非常强，每一个小个人都是由一名半神级别的强者带领，他们可不信赖人族会有那么多隐士。
每个生物在尘凡间都必然有阐扬其力量的一席之地－有些人卖力淘汰弱者、强化族群的团体本质与力量；有些人则分开族群，设法为其民族找到更好的糊口体例。强力的生物就该当享有充满精力的糊口－那恰是关纳德的力量地点与意味意义。汝当奉献祭品给上古之眼，并让别的人也信奉他。汝当了然关纳德的力量，惊骇他的力量，直至最后心悦诚服地将本身献祭给他。汝当让统统的生命都前来祭奠关纳德、杀掉别的异教徒的牧师、打劫异教徒们的神殿、利用异教徒的财产扩大关纳德的信奉（或本身的库藏）。
独一的能够就是这是人族之主卡门事前安排的棋子，在开战之前就能猜测出暗中精灵的参战，更加可骇的是这些人是二三十年前就开端运营好的，摆了然二三十年前人族就已经开端谋算精灵族，这是甚么样的心机。
精灵能够动用的资本已经全数用尽，现在的安秀雅尔已经是无兵可派了，只能一再的号令矮人和兽人谨防死守不要让人族钻了空子，与此同时更是号令兽人军团和精灵雄师急攻精灵帝都和西安凡德城，只要抢先攻陷这两座都会中的任何一座，人族的任何图谋都是徒然……
关纳德的信徒在一些暗中精灵都会与底栖魔鱼都会以外各自构成分歧的教派，各由一名牧师带领。他的牧师完整无前提地奉侍着上古之眼，情愿为了媚谄他去做任何事。牧师们所必须遵行的任务非常简朴－不管用甚么体例，每天都必须定时在他的圣坛前献上祭品，而上古之眼则会回赐夸奖，报以神通或邪术物品。在大多数景象下，他较爱好享用不会挣扎抵挡的祭品（非论是遭魅惑或被牧师压抑皆可），他也非常正视与眷顾那些能定时献上祭品的牧师。别的，他也鼓励本身的牧师利用（并制造）酸液、毒素、以及炽炎胶。
精灵国度内，安秀雅尔常常想到此处就感遭到后背发冷，不晓得要如何表达现在的庞大表情，人族之战安秀雅尔越来越是以为本身的贤明，如果让人族再持续生长下去，恐怕没有任何种族能够抵挡住人族崛起的法度。
信奉关纳德的牧师在每日于祭坛前献祭时祷告以获得神术。他要求牧师们必须在祷告时赞美（阿谀）他，并献上祭品。如果没法获得活祭品，那他也会（临时）接管以骨骸或食品献祭，并要求牧师将祭品投入烧着香油的火盆当中。如果连这类程度的献祭都做不到，那么该位牧师就必须在祷告时将一只手伸入火中炙烤（不成倚靠邪术庇护），方可获得神术。当对关纳德停止祷告与献祭时，信徒们都必须穿戴标有他巨眼圣徽的各色祭袍（祭袍的色彩不拘，只如果他爱好的色彩－深紫、暗红、墨黑、或金属光芒皆可）。很多信奉关纳德的牧师都会兼职成为附魔师或兵士。