3老子一气化三清
初创元灵四大弟子：鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。前三者道**深、开宗立派功德实在开天辟地。偏是这最小的小师弟陆压道人。生性混闹打混。从无一天端庄。却无甚么名声留下。其师侄太上老君、如來等。尚尊其为小师叔。晓得者也尊其为陆压道君。小辈神仙当中。倒是闻者渺渺了。陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇。中不睬瑶池与天帝（彼时天庭仿佛还非玉帝掌管）。不在三教中。不在极乐地。不归人王管。不高山府中。潇潇安闲任我游。自安闲在散圣仙。
“一炁化三清”最早出自许仲琳著的《封神演义》。写的是太上老君与通天教主斗法时。太上老君用一气化出三个法身的故事。
灵宝道君尽渡众生。在小说中通天教主门徒无数。披毛戴角之人，湿生卵化之辈來者不拒。就算通天不是灵宝但多少也应当有些影子在内里。
三清是盘古开天化万物后最后元神所化原始天王寿终正寝借助太元圣女转生化的三清即老子原始天尊通天教主。
太上老君只渡贤人。比如说孔子、释迦。在封神的表现就是火云洞三圣中的轩辕。中固然沒说伏羲和神农是老子所渡。但是三圣作为人道之祖和老子作为人玄门主多少也能申明点问題。
品德天尊即老子。又称太上老君。为了构成三清尊神的品级序列。它被说成是由冥寂玄通元玄白之气化生的。究竟上。玄门从创建之时起。就尊奉老子为教主。进而说他上处五京。为神王之宗；下在紫微。为飞仙之主。成了至尊天神。并且常常兼顾降世。无世不存。但在三清中。其职位处于最低层。明显分歧统统玄门徒的信奉。以是到后來。又产生了老子一炁化三清的说法。
按照《道法会元》卷一《清微道法关键》关于清微神位的记录；太清辅之。正一盟威之道通贯三洞。传品德派和正一派。三清是玄门对其所信奉的三位最高天神的合称。
初次即太上老君。居“三清尊神”的第三位。是玄门初期信奉的至高神。原为春秋时思惟家、道家学派首要人物（先人遍及以为老子是道家思惟的初创人）。东汉明帝、章帝之际（8～88）。益州太守王阜作《老子圣母碑》云：“老子者。道也。乃生于无形之先。起于太初之前。行于太素之元。浮游六虚。出入幽冥。观异化之未别。窥浊清之未分。”
它被说成是由赤混洞太无元的青气化生的。每到劫数终尽。六合初开。就出來传授秘道。开劫度人。灵宝天尊在玄门神系中呈现。则晚于元始天尊。是南北朝时才有的。它被说成是由混太无元玄黄之气所化生。又称太上道君。也随劫数出法度人。
玄门三清原指玉清、上清、太清三位尊神。全称为太清境大赤天品德天尊。简称品德天尊。又称太上老君。是玄门最早祟奉的至尊之神。或说化身老子。后因呈现“一炁化三清”之说。由一尊神变成三尊神。以太上老君列三清第三位神。老子者。老君也。
1盘古一气化三清
《云笈七签》又用之以写三清之产生。“原夫道家由肇。起自无先。垂迹应感。生乎妙一。从乎妙一。分为三元。又从三元变生三气……三元者。第一混洞太无元。第二赤混太无元。第三冥寂玄通元。从混洞太无元化生天宝君。从赤混太无元化生灵宝君。从冥寂玄通元化生神宝君。”
陆压道人斩仙飞刀固然短长但是在战孔宣时也吃了点亏。还是化长虹而去。并且两次失手的启事都时因为沒有能及时祭出宝贝封神斩将飞刀。妙手决斗。连利用兵器都有不是很很灵的人信赖应当不会排名第一吧。