对于南极长生大帝的來历有两种说法：其一为元始天王宗子之说据道经《高上神雷玉清真王紫书**.序》载：“昔太空未成元炁未生元始天王为昊莽溟律大梵之祖凝神结胎名曰浑沌浑沌既拆乃有六合中外之炁方名混虚元始天王运化开图金容赫日玉相如天陶育妙精分辟乾坤乃自玉京上山下流
勾陈上宫天皇大帝简称“勾陈大帝”、“天皇大帝”为玄门尊神“四御”中的第三位神
其总万星位同北极却为关键而天皇亦随天而精上应始口(左先右刂)”实在勾陈同“钩陈”是天上紫微垣中的星座名靠近北极星共自六颗星构成《星经》称：“勾陈六星在五帝下为后宫大帝正妃又住天子六将军又主三公”所今先人又以勾陈为后宫《晋书·天文志》又称：“勾陈六星皆在紫微宫中
在比较闻名的玄门宫观中首要大殿除三清殿、玉皇阁外还建有专门供奉四御的四御殿四御神像头戴冕旒身着朝服雍容华贵为人间帝王形象三清、四御作为玄门尊神群体常被合称别的玄门另有“六御”之说他们为：统御万天的玉皇大帝、统御万雷的勾陈大帝、统御万星的紫徽大帝、统御万类的青华大帝(又称太乙救苦天尊)、统御万灵的长生大帝、统御万地的后土皇地祇这类说法源于中国当代“**”看法所谓“**”指宇宙的庞大空间即上、下、四方(东、西、南、北)南宋刘用光《无上黄箓大斋立成仪》对此的摆列挨次为：
玉清上帝、上清上帝、太清大帝、昊天至尊玉皇上帝、勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝、东极太乙救苦天尊(即青华大帝)、南极长生大帝、后土皇地祇
南极长生大帝全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”居高上神霄玉清府简称神雷玉府來历
中天紫微北极大帝又称“紫微北极大帝”“北极大帝”“紫微大帝” “北极星君”四御之一
勾陈大帝与北极紫微大帝一样源于我国当代星斗崇拜《上精灵宝**》卷四称天皇大帝：“乃北极帝座之左有星四座其形连缀微曲如勾是名勾陈其下一大星正居此中是为天皇大帝也
來历：
《道法会元》称“三清”、“四御”为“七宝”以为三清是宇宙万物的缔造者四御是率领六合的万神者别的四御还帮手玉皇执掌天道中天紫微北极大帝帮手玉皇执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候能呼风唤雨役使鬼神为万象之宗师、万星之教主；南极长生大帝帮手玉皇执掌人间寿天祸福勾陈上宫天皇大帝帮手玉皇执掌南北极与天、地、人三才并主宰人间兵革之事；
世人望之在北而曰北极实在正居天中为万星之宗主三界之亚君次于昊天上应元炁是为北极紫微大帝也”《后汉书》卷四十八亦曰：“天有紫微宫是上帝之所居也”故紫微垣即为紫微宫后來天子亦将其居住的处所称为紫禁城
这位真王凝神金阙思念人间统统众生三灾八难统统众苦九幽泉酆统统罪魂受报缘对又因牿劫相求无量众苦不舍日夜存亡往來如旋车轮故真王以神通力悯三界统统众生即诣玉清天中元始上帝金阀之下礼请殷勤乞问紫微上宫紫玉琼蕊之笈于九霄宝箓以内请《神霄真王秘法》一部三卷……元始上帝即敕太皇万福真君以《高上神霄玉清真长生护命秘法》传付来世其二为元始天王第九子之说
职能
來历
前三尊为三清后六尊则构成了上(玉皇)、下(后土)、四方的“**”布局玄门称之为“昊天六御宸尊”加上三清合为“九皇御号”后來为了符台道经四辅(太清、承平、太玄、正一)的分类去掉了“玉皇大帝”和“青华大帝”成本日之“四御”