因为见地了“水可载舟亦可覆舟”的短长，新朝廷并没有大兴土木，再加上还都以后国库大权也交还给了四级议会，天子手中保存的只要一些礼节性和宗教性的权力，比如说敕封王公贵族，访问本国使臣，祭奠六合先人等。说一句大老百姓都能懂的话：皇上想要多纳两个妾还要问问四级议会内里的议员老爷们给不给批预算！
钱大学士与河东君柳如是就是在一场皇室贵族构造的风月会上熟谙的。当时身为四级议会反对党魁首的钱学士因为遭到联盟的叛变和政敌的偷袭而郁郁不堪之时，刚好赶上了从秦淮而来的柳如是——当时柳如是刚满二十，因为寻求海内闻名的一代词宗陈子龙未果而悲伤孤单，故挑选暂离江南悲伤地，来到汴京寻觅新的真爱。成果一来二去，钱学士一树梨花压海棠，终究抱得美人归，传为了汴京文坛的一桩嘉话。
提及来也是成心机，赵官家能够是中国汗青上最为亲民的一家帝王了。自真宗天子以降，宫墙高不逾长，禁城以外有百姓摆摊卖果，禁卫也不会多加摈除。孔历一七八九年，汴京市民起来闹反动的时候，曾经攻入过关押犯人的诏狱——巴狱。但却并未骚扰到赵氏皇族，即便厥后大众越来越狠恶，乃至于砍了天子的脑袋，砍了宰相的脑袋，砍了不计其数的脑袋而被史乘充满惊骇的称呼为“可骇王”的罗尔司（字伯丕）不但反对要把赵氏一族的女眷（包含皇后、贵妃、公主以及其他当时一起被共和当局扣押了的各位贵族夫人、蜜斯们）分派给共和军将领或者干脆没入官妓的发起，还相称士绅风采的将她们分批送到了当时保持着中立的高丽王国。
现在的钱学士，仍然还保持着狷介的名誉，整天只与美人在绛云楼上点评天下文章，戏谑各路豪杰，号称是“只谈风月，不谈国事；只论题目，非论体例；只见青年，不见同龄。”这“三只三不”传了出去，有人大喊“清流误国，东林党满是伪君子！”，也有人奖饰“邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”