程祁道：“几年前能够还只是学术上的事情，但是现在它已经成为了一种社会思潮。并且已经超越国境，传播到我大宋境内来了。”
但是，工人数量的增加，并不能进步工人的职位。恰好相反，因为大量劳动力的涌入，工人的均匀薪酬反而有所降落。
“恰是如此。工人是水，墨家主义是鱼，二者一相逢，便如鱼得水。之以是他们在辽国没能掀起大风波，是因为辽国的工人还不敷多，但宋国产业化已经靠近完成，工人遍及各多数会。墨家主义者只需求因地制宜的做出一些调剂，他们便在我们这里大有所为。”
“先听内策如何？”
“墨家主义以划一为号令，主张经济、政治和社会三大划一。经济划一就是要让企业主把从工人身上剥削走的财产吐出来均匀分派给工人，政治划一是要让工人也有参选权去决定国度大事，社会划一则是要打消统统根据财产或者出身的不平等，主张统统人都一概划一，都有充分独立和自在的权力。”
和墨客们所称道的承平乱世分歧，名流们的幽游宴饮老是建立在对基层的剥削之上。士大夫们一顿饭吃掉一其中等人家半年的支出并不是甚么奇怪的事情，在江宁府的花船上，那些名妓们的行头能让一百个儿童有饭吃有衣穿。
彭友直也倒吸了一口寒气：“如许，还不翻了天啊。”
十六年前，他就曾经在松江府措置过一起工人摧毁纺织机器的事件。松江府是天下闻名的纺织业中间，棉纺织的工厂大大小小有上万家，工人几十万。那一年的端五节，数十家棉纺织工厂的工人们调集起来停止歇工，要求老板增加人为，在遭到回绝以后气愤的工人们摧毁了机器，还编了一首歌谣谩骂这些会吃人的铁家伙，传唱一时。
洪承畴少年时家道贫苦以挑卖豆腐干为生。后被本家的长辈洪启胤收为弟子由此才开端渐渐走上了出人头地的路程。暮年的经历对他的脾气有很大的影响，与那些官宦世家的东林党人分歧，他很清楚上面到底是如何回事。
程祁微微一笑：“兵来将挡水来土掩，朱门酒肉臭路有冻死骨这类事情瞒不了谁。工人们迟早有一天会憬悟起来的，与其坐等他们被墨家主义策动，朝堂上的衮衮诸公若能晓得一些放长线钓大鱼的事理，大宋朝的百万工人，只会成为国之柱石，而不会成为冲毁长堤的滚滚大水。”
洪承畴在福建是运营海上买卖的，他也晓得那些船埠工人们的处境。当很多士大夫以“君子不入庖厨”为由，享用着工厂和莳植园的丰富利润，却对财产工人和农业工人的境遇不闻不问的时候，洪承畴倒是晓得那些工人们的痛恨正在与日俱增的。
时至本日，洪承畴仿佛仍然能够听到那首歌：铁织娘，铁织娘，为人织道寿衣裳，头道织给监工狼，皮鞭暴虐棍棒长；二道织给厂主娘，生个儿子赛虎狼……
看了看程祁的手稿，又听他鼓吹了一番工人阶层的状况。洪承畴稍事思虑以后问道：“自古以来，官府不恤民情而激发事情的事例不堪列举。然当今天下并无大灾大荒，四海可谓升平。你所谓的工人暴动，是否有些杞人忧天？”