姜玄渐渐翻动动手中的册本，当真咀嚼着书中每一个字所包含的事理。
随即分开了书房。
道家的修炼不但仅是凝集法力罢了，也会对灵魂有所强化和孕养，对精力有好处。不过姜玄的身材倒是需求歇息的，两天后就是学院大考，他明天就得赶往安阳城。
因为姜玄踏入了策术境，灵魂变得更加强大的原因，那些阴气现在还没有对姜玄产生太大的影响，可如果一向不能消弭，姜玄的灵魂毕竟会因为遭到阴气的耐久侵害而衰竭。
姜玄头顶上方的气运之柱外白内红，此中内运仍然为正红色，属从八品内运，在灵魂中的球形虚影的假装下，整根气运之柱看起来非常凝实。
“儒家将周易列为六经之首，道家将其称为大道之源。道儒两家中的两派六宗，象数学派、义理学派、占卜宗、禨祥宗、造化宗、老庄宗、儒理宗、史事宗皆奉周易为自家学派之源。”
在丹田中凝集出法力。
时候已颠末端近三个月，间隔姜玄的真灵回归更是畴昔了近一百天。在这近百天的时候里，姜玄固然将大量时候都用于研习四书五经，但他的法力还是增加了很多。
法士：筑法境。
姜玄的灵魂中，因为吞噬桑姑道人而带来的阴气也从未消逝。
所谓才：即才调。
“虽有自强之意，但无自强之气。”
姜玄将桌上的灯盏吹灭。
丹田中的法力旋涡达到拳头大小即为方士的顶峰，现在姜玄间隔方士之峰固然另有一段间隔，但相差也不算太远了。
桑姑道人身前是白莲教内门弟子，学道数十年，具有凝神境的道法成就，而那被姜玄融会代替的“姜玄”本身也才调横溢，深得县中行思学院众夫子爱好。
姜玄无惧白匪邪神，敢在庙前直呵其神婆与以及邪神本身，而后更是因祖宗保佑而幸免于邪神作怪，并带领村中青壮裁撤桑娘邪神古刹。
半个小时后。
“周易，文皇谱周易而得以文道大成。”
时候一点点畴昔。
儒家乃汉武以后第一显学，也是现在大乾的治国取士之学，四书五经都是在县中就学的学子必须学习的儒家文籍，也是县试必考的册本。
所谓德：固然天下世家直接将其归为德行，但实在是家世、名誉。
姜玄现在是道家方士，如果他写的字里带着儒家的文气，他能够清楚的感到出来。下笔无浩然之气，这意味着姜玄仍然没能踏入儒士的门槛。
姜玄终究还是点头。
通士：出窍境。
大学、中庸、论语、孟子、诗经、尚书、礼记、周易、春秋皆是儒家典范，读之能够养浩然文气。
“两天后就是学院大考。”
夜很静，寝室内侧的床上，姜玄盘腿坐着，六合灵气不竭涌入姜玄体内。
姜玄躺在床上，眼眸中带着凝重。
法力化液，可灵魂出窍。
因为儒道皆修，姜玄对儒经的了解要比浅显的儒生全面很多。
阴气入魂是修道的大忌。
没能养出浩然之气，姜玄虽心有遗憾，但却谈不上担忧。
“公然非同不普通。”
颠末姜家的暗中发力以后，此事早已在安阳城中传开。
正士：凝神境。
儒、道、武三家固然都立于人道当中，但三者很大程度上却相互对峙，武道血气和儒家文气都能够对道法产生打击，在儒道大师面前，浅显的法士和方士乃至没法利用神通。
十个来自周易中的玄色大字呈现在了本来乌黑的纸上。
方士：策术境。
融会了这具身材原仆人以及桑姑道人的灵魂后，姜玄的灵魂本就远比行思书院中的通陋儒生强很多，现在他更是具有道家方士业位，达到了策术境，灵魂再次获得了加强。