“谢殿下体贴，臣并无大碍，弹压倭人之时，确切略显血腥，各处尸首，残肢断臂，仅难波一地，臣便搏斗倭国王室过三万人，埋尸坑长过数百丈，血流成河，很多将士都杀红了眼，梦魇缠身，夜不能寐。不过臣随身照顾了很多册本，便令军中识字的将官在夜里读书讲学，讲一些典故雅事，倒是结果甚好”。
传闻太上皇收到此词后，大为感念，高呼道：我儿懂我。当即命人将“古今多少事，都付笑谈中”几句装裱设于含风观中。
薛仁贵昔日里都是一脸温暖，如果不着甲胄，看上去更像是一个暖和的儒士，但是东征倭国后，那股子由内而外的煞气是袒护不住的，面庞更显得冷峻，李破军也是有些担忧，会不会影响到薛仁贵的心机，毕竟，一场搏斗下来，那种血腥场面，平凡人的心机接受才气定然是受不了。
贞观二十五年腊月十二，太极宫前，朱雀门广场，早已经是人隐士海，旗号招展，因为本日又将是停止一场献俘大典。
东宫，承恩殿。
景者：景仰、附从之意；武者：英勇、威武之意。李破军自登储以来，南征北战，大唐威加四海，万国来朝，武功之盛，远迈汉晋，是以朝议过后，改元景武，本年是为景武元年。
而李世民在贞观七年曾作《威凤赋》赐给房玄龄、长孙无忌等重臣，文中以威凤自比，追思建立王业之艰苦，同时也表白建立贞观乱世的大志壮志。
献俘典礼过后，固然薛仁贵刘仁轨二人在倭国的血腥搏斗，引来颇多非议，但李破军还是力排众议，乾纲专断，对二人以及众位将士多加封赏，或有升爵，或有增邑，李破军不成能因为一些冬烘便虐待了严格履行他号令的众将士。
薛仁贵听了大喜，忙是奖饰，毕竟他薛仁贵固然是出自河东薛氏，但到了薛仁贵这一代已经落魄，沦为豪门。
太极宫前，停止了范围昌大的禅让典礼，在文武百官的齐齐膜拜之下，监国太子李破军正式即位。
自此，九嵕山便成为了大唐皇家道场，一时候，因为太上皇贞观帝的光环加持，九嵕山成为了名振天下的道家圣地。