击出，罗汉顿感掌风如暴风普通劈面而来，罗汉当场一转，绕到了皇甫雷的身后。皇甫雷呼了口气，笑着正要对招下一名罗汉时，就被身后的罗汉再次扯住双腿，皇甫雷回过甚，见罗汉没有回归位置，证明本身还没有击败他，莫非是本身刚才作弊利用
皇甫雷活动着发麻的拳头，忍不住笑了，笑本身竟然被一只肚子震出了这么远。
托塔罗汉主导人与佛的通灵，做到心中有佛，殛毙也即为救赎。而皇甫雷修行中，获得的安静转为对百姓庇护的果断和对本身的救赎，又何尝不是一种大善。
上，皇甫雷一脚瞪出踩在罗汉拱起的身材上，而罗汉的另一只手已经扯住皇甫雷的脚腕将他拉回，罗汉又非常柔嫩的借力起家，便将皇甫雷摔在了地上。皇甫雷站起家来，拍了拍身上的尘灰，也没有急于再去进犯，而是调剂着气味，察看着罗汉的脚型，他一只脚正对本身，另一只脚微微斜侧，而手也是一只朝前一向朝后
面前的第三位罗汉，一手伸在火线，像是讨要甚么，一手捂在心口，即便没有笑容，眼中散出的也尽是慈悲。皇甫雷走上前去，将手掌放在罗汉伸出的手掌心上，却俄然借力两手似是太极普通将罗汉的手臂缠绕在本身的两条手臂间，再用力的一推，罗汉向后仰去，一只手撑在地
效，罗汉已经不再泰然自如。收势打击以速率和频繁而不以力量打击，这让戍守者也不得不飞速抵挡，越久就越构成惯性从而也愈发收势，最后在无形当中俄然窜改其形，出拳的轨迹也俄然窜改的毫
皇甫雷走上前去，第一名罗汉双腿蹲着马步，又像是骑着甚么，双手合十似是祷告并非念佛，只见其神情仿若泰然自如，自赏狷介。
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本来这就是十八罗汉中位于第三位的举钵罗汉，他主导民气善念，如果心有慈悲，对待无杀心之人不使尽力，不贪胜欲，便可化解对方防备，扰乱对方阵脚。接连击退三位罗汉后，皇甫雷的信心大增，第四位罗汉乃是托塔罗汉，他双手呈托举状，神情威而不怒，像是为世人撑起一片青空，这让皇甫雷不免想到了本身所背负的
接着，他脱手便愈发狠戾，借机找到托塔罗汉的马脚，从而击退了他。
汉鬼怪般的扭过甚，一只手飞速击退皇甫雷，皇甫雷顿住身形时，罗汉已经规复如初，仿佛方才的进犯都是本身的幻觉。转眼间就过了一个时候，皇甫雷额间已经尽是汗水，本来的安静也变得有些焦心起来，本身方才悟出的统统都变成了笑话普通，他持续与罗汉胶葛，还是未果，俄然一掌
毫。
念完早经，皇甫雷又跟着众小僧吃过早斋，便开端扫地的扫地，担水的担水，练功的练功，学经的学经。
过甚，暴露一个高兴却并不贪胜的浅笑。本来这就是十八罗汉中的第二位，欢乐罗汉。他主导人的表情，如果将所听、所看、所嗅、所尝和所触而感遭到的喜怒哀乐都化作云烟，无所欲念，就会安闲欢愉，崩溃
“静坐罗汉主导清净修心，放弃殛毙，即为修心，放下善恶，即为修佛。而你，六根不净，以是不能破阵！”
他猎奇的问道：“星印大师，那么，这位罗汉又主导着甚么？”“过江罗汉主导普度众生