就如许，达朗顺间山崖边沿的门路向着火线不远处的雾霭深处走去，伤害或许就在他的身边，但是却决对不敢靠得他太近，因为如果它们靠得太近，就必然会被达朗身边的“驱邪火”辨识出并扯开它们虚假的面纱。
见到这些的达朗也不再奇特，更不断留。当他走出墓口的时候，连他本身都为之前本身所作出的决定而感到迷惑，或许是因为他瞥见了那固然看起来还很远、但是却能很清楚地看清它的脸孔的那下一个古墓的影子，或许是因为走出了阿谁充满圈套和伤害天下的达朗还意犹未尽，他另有充分的精力去投入下一场战役，更何况他总感受事情决对没有设想的那么简朴。
与之前的苏雅有所分歧的是，当达朗再次走出古墓的时候，他不但没有像苏雅那样。当她和达曼走出古墓时不但没有看到下一个古墓的墓口，并且还碰到了极度难缠并且还属于《灭亡名单》上的一个名字的马督克，那是因为苏雅和达曼的身边没有了“驱邪火”的庇护。只要驱邪火在身边，任何一个逗留在它身边的人都能够清清楚楚地看到面前应当看到的统统。但是苏雅和达曼的身边没有了驱邪火。以是暗中法师所说的“卡洛门的法眼”就始终在她们身边环抱，除非她们能够把面前的仇敌击败或靠近古墓的时候，她们才有能够看到古墓，那是因为污点法师放在苏雅身上的庇护谩骂只能对近间隔的危急有反应。而这个庇护谩骂却对远间隔的危急感到不出来。以是当苏雅和达曼走出古墓的时候，她们最早碰到的并不是下一个古墓的入口，而是被暗中法师口中所说的“卡洛门的法眼”所覆盖下的天下，也就是说苏雅和达曼自从分开第一个古墓后，她们又走近了卡洛门的另一个幻觉中，以是她们看不到下一个古墓的入口。
看到这条线的达朗明白了，他晓得这座古墓已经有小我在闯了，因为他还没有健忘索吉说过的另一句话“固然我们分头走或许联络不上，但是我会在每一个走过的古墓的门口的地上画一条永久不会因为任何环境而消逝的线。也就是说如果你看到古墓门口的地上画了条线的话，那就证明这个古墓已经有人在闯了；如果你发明古墓的门口没有画线的话，那就证明阿谁古墓还没有人出来。”
达朗走出古墓后，这才再一次地来到了那片只长着几株野神仙掌和矮松的处所，这个处所他不但踏上过一次，这里没有鲜嫩和枯萎的小草，只要枯燥的空中、被风吹散的黄土、和扎在空中上坚毅的岩石、另有几株即便没有雨水的灌溉也能够保存的植物。
没过量久，达朗的身影就消逝在火线雾气蒙蒙的天下中。
再说达朗已经来到了另一个古墓的门口。
对于达朗来讲，他走过的每一个古墓从表面上来看它们仿佛并没有较着的辨别，它们的形状都是一个模样，就拿之前他见到的古墓来讲，古墓的大门口立着几根圆柱，看起来它倒很像是一个宏伟的修建，但是从它的墓顶来看，又总算得这个修建充满阴沉的感受，因为那墓顶是与山崖下的一块像横板一样的庞大的石头相连的。而面前的这个古墓竟也是这般模样，它的门口也有石头做的圆柱支撑，而那些圆柱支撑起的并不是人造的墓顶，而又是与山岩相连的一个天然的横板式的庞大的石头。
不错，走出古墓并拿到了钥匙的达朗并不想就如许结束战役。他也不想顿时找到自在之神并把手中的钥匙交给她然后以证明本身任务的完成，因为他感觉就算本身把钥匙交给自在之神，恐怕也不代表他们在这个异空间的历险结束了，不但如此，或许这场战役才方才开端。因为索吉说过，“自在之神与污点法师定下协约，只要自在之神找到了污点法师想要获得的那把钥匙。污点法师就会奉告自在之神救活火兵士兄弟的体例。而那把自在之神在寻觅、污点法师在寻觅、并且我们都在寻觅的钥匙就存在于这七个古墓当中，现在这七个古墓的奥妙另有五个古墓没有揭开……”当走出古墓的达朗俄然预感：如果他们不走遍这七个古墓，或许永久不成能找到污点法师和自在之神真正想要获得的钥匙。如果这把钥匙真的那么轻易获得。那么他们这场历险就不成能危急四伏――总之，达朗不信赖那奸刁的暗黑粉碎神噩帝会那么轻易就让他们找到那把钥匙，并且固然现在的他的心中没有答案，但是他仍然信赖就连污点法师想要获得却又得不到的东西。也就是那把钥匙，它背后的奥妙必然不容小觑。