说实话夏吾真的不是很想一次性看完，因为……如何说呢……
再然后，那只鸡或许是因为冥冥中的联络，或许是因为别的启事【所谓“共时性征象”】，飞向都会。
夏吾对此感到不爽了。
“我没有拼出前面的剧情。”奥伦米拉仿佛是放弃了普通：“我临时不晓得如何退场……”
这大抵就是所谓的搞笑剧情吧？
“起码我另有堵截线的机遇。”奥伦米拉反唇相讥。
因而，夏吾就了解了赫胥黎租住的屋子为甚么会被炸了。
蝇今后就只能“嗡嗡嗡”了。然后野鸡鸣叫，太阳出来，今后再也没有出过乱子。这是一个非常典范的服从性神话。一来解释“为甚么鸡一叫太阳必然会出来”的题目【固然从这一点来看这则神话底子就是乞词把戏】，而来“苍蝇为甚么只会嗡嗡嗡”的问
然后就是丛林内里的那档子事。从“一只苍蝇撞到嘎嘎德眼睛”到“呈现一只会喷火的鸡”这里。
奥伦米拉是独一一个近似的力量。
这连续串近似胡蝶效应的东西，实在与约鲁巴神话有关。
很多神话都经历了这个么过程，以是偶尔神话里呈现了逻辑诡异、前后冲突、腾跃世边界、感受像同人、非常OOC之类的，实在是太普通了。、
但不晓得为甚么，一个偶合之下，阿谁恶魔就灰飞烟灭了。
但奥伦米拉很快就规复了一贯的沉着。他说道：“我晓得你现在在思虑甚么……你还在推理？对吧。不消想了。我能够把这本书的一部分交给你。”
但是“宗教体验”倒是个必定征象。
想来就是那些斗魔去查抄赫胥黎的屋子，然后不晓得为甚么，一个偶合，聚变炉就失控了。这里是夏吾最搞不懂的处所。“配角属性”这个邪术明显是不存在的。他夏吾之以是有配角属性，不是因为甚么邪术，而是因为他真的是配角，阿谁恶魔仿照了这类“穿越者
那野鸡因为窝没了，非常的悲伤，因而健忘打鸣，然后太阳是以没有出来。
他起首从最前面开端看起。
他看到了不成思议的内容。
奥伦米拉是独一无二的预言之神。在此之前，邪术并没有表示出任何“从将来来到畴昔”的力量。
手中的芒果都掉了，砸到了一头大象。大象觉得被猎人进犯，冒死疾走，挂断了一条花藤。花藤拉倒了一个蚁丘，蚁丘砸坏了一个野鸡的鸡窝。
因而，“神话再现”的过程，就在这里间断了。接下来，就是太阳没有出山，天下一片乌黑，天神奥洛伦开端问责。他从野鸡开端一起问讯，最后扣问道苍蝇身上。发明祸首祸首以后，天神剥夺了苍蝇说话的才气。苍
夏吾撇撇嘴：“搞甚么啊……阿谁机器妖僧竟然已经死了？”
想想夏吾是如何抓鸡的。
就会说“这是因为太阳神设想让月神射杀了本身的爱人俄里翁，月神是以就永久不与太阳神见面呀！”
两人再次堕入沉默。
一对伉俪去丛林里汇集果实。树上阿谁伸手赶苍蝇，然背工里的刀往下掉。接下来的情节，大抵上就和夏吾他们当初碰到的根基分歧。树下的阿谁一闪躲，踩中了一条蛇。那条蛇吓到了老鼠，逃窜的老鼠吓到了鸟，鸟尖叫吓到了猴子。猴子吓得
这或许也是那只鸡与奥巴塔拉产生联络的关头要素之一。
要晓得，当时撞到脑袋的，可不止是钱光彩。
题。这类神话在各个地区都很常见。比如说，某个希腊的小朋友会问祭司，“为甚么太阳和玉轮不会同时呈现在天空呀？”这个时候，祭司答复不上来就会很没面子。因而他们