这是对净灵术的自傲，也是对他本身的自傲！
苏夜会妄为，但绝对不会妄图。
但只论净化之能，苏夜却敢拍着胸膛实足自傲的说一句，他的六言净魂咒，绝对不输于任何佛门超度神通。
但是这一思考，竟然还真让他面前一亮。
以是，苏夜很轻易便能够判定，当年那些伪佛门修士确切获得了一些小机遇，能够在某些个处所获得了一些佛门秘典的残卷，但悟性不敷，没能真正从佛门秘典中参悟入迷通来，反倒把这些残破秘典内容乱七八糟的组合在了一起。
苏夜很快明白，所谓超度，实在就是一种以真言相同六合之力产生净化结果，将人间亡魂怨魂中浑浊邪秽净化，还以灵性，并相同六合之间的循环之道，为他们翻开往生通道，转世重生开启来世的手腕。
《往生经》中那些断断续续的佛门经义碎片，一一被苏夜参透以后，竟然还真让苏夜看到了一些跟超度有关的奥妙之处，并且论及奥妙深浅，有些纤细之处乃至不在大道之下，可谓是细思以后便有大开导，获益匪浅。
苏夜从踏上修行之路至今，满打满算也就是约莫百年的时候，这对于很多境地气力与他相称的修行者来讲，噢不，不必与他境地相称，哪怕是跟气力比他差十倍百倍的人来讲，百年的修行时候都只是一个零头罢了。
苏夜已经今非昔比，再不是当初阿谁修行的小菜鸟了，而是一个具有深厚秘闻，对人间诸道有有浏览，眼界极高的妙手了。
如许混乱无章的《往生经》普通人参阅起来特别吃力，乃至会感觉这特么是甚么玩意儿。要不是因为如许，当年青云宗也不会草率的把《往生经》随便扔到外门藏书阁中的杂书一栏里了。
在苏夜以元古天门指导万千安闲门徒修行的过程中，苏夜的意志无形中也在透过诸道潜移默化的影响着安闲门徒，反过来，安闲门徒在借助元古天门诸道的悟道修行又构成本身的进一步演变今后，不免把这些道打上他们的烙印或者气味。
驳杂到偶然候他真要回想一些事情，还真得略微思考一番。
传闻当中，佛界当中有往生佛祖，神通无量，有一手神妙万分的大神通叫大往生神通，专能超度人间统统亡魂怨魂，消解戾气，复原灵智并送入循环。往生佛祖仰仗此大神通创下无量功德。
可要说净化，苏夜却有一种舍我其谁的自傲。
道就是道，是一件严厉并且端庄的事情，任何平空臆想出来的道都不能称作是道，只能是妄！
可此时，苏夜再回想起这部《往生经》的内容时，却不一样了。
果不其然。
试想，苏夜以元古天门指导万千安闲门徒修行，本身又借助安闲门徒推演诸道，这一个过程中莫非真的只要好处而没有坏处吗，那底子不成能啊，人间分阴阳，万事万物也分阴阳，人间压根就没有纯粹的功德，也没有纯粹的好事，祸福相依，向来都是必定的。
苏夜没有机遇参阅真正完整的佛门典范，但以他的眼力，很轻易就能辩白出来，这一半东拼西凑的内容实在是混乱无章，很多是牛头不对马嘴，上一句跟下一句没法相连，哪怕不考虑经义本色只空洞的念出都会感觉别扭非常，再隔几句连起来反倒莫名其妙的通畅了。
能够说，净灵术神通不显人前，可它的实际威能实际结果，便是苏夜缔造出来的五帝大魔神通都拍马不及。
是以可知这《往生经》的结果有多差，它乃至不能算是一门修行文籍。当年青云宗弟子获得它以后，也就仗着这《往生经》中确切有一些佛门经义存在，勉强从门中换了一株初级的灵草，就送入了藏书阁中，向来就被压在外门藏书阁的杂书中，底子无人问津。