普通来讲，获得别人保护金砖，只要有充足的手腕能让别人臣服，获得个一块到四块保护金砖相对来讲还是比较轻易。除非是赶上躲藏自我本性特别激烈的人，不然这个过程产生激烈反弹的概率并不高。
讲道异乎平常的顺利，苏夜的讲道为余大吉带来很多六合至理上的贯穿，这是实实在在的贯穿，余大吉天然能够有切身的体味，是以心中对苏夜天然没法制止的产生了一种浓烈的感激，再由感激演变成一种更深层次的心灵天下的共鸣，升华成一种甘心为苏夜保护的情感，也就出世了保护金砖。
为此，苏夜想要真正代替吉神在余大吉心目中的影响，只要向余大吉掠夺到五块保护金砖，应当就稳妥了。便能够放心的信赖余大吉，让余大吉为他办事了。
在吉利天下近似余大吉如许的小人物绝对另有很多，乃至是多如牛毛，是以，这绝对是他今后获得更多保护金砖能够操纵的一个关头点。
是以，在太古先民期间，那些依托掠夺保护金砖垒筑心灵圣城的人，根基都是遵守“五块即好，过半即止”的原则。
以是，苏夜判定停息了讲道，跟余大吉聊起了天。有一搭没一搭的聊着，时不时的问上一些让余大吉都有些莫名奇妙的题目，借着谈天之机，他则在悄悄的掌控着余大吉的心机头绪。
可到了四块金砖今后，即将获得五块金砖这一下，环境就会有一些奥妙了。
有些人向道之心不强，单靠讲道的手腕并没法获得那么深切的认同，天然也就没法仰仗讲道这类单一的体例直接获得到保护金砖。
想要获得更多的保护金砖，就势需求破钞更多的时候与精力来停止安抚，还不必然包管胜利，若失利了还会导致之前已经获得的保护金砖的崩溃，底子得不偿失，反倒不如操纵这些时候与精力去处别的一个目标获得保护金砖。
只要苏夜能够看到而余大吉本身则毫不知情的残暴金光源源不竭的投向苏夜心灵天下，敏捷的凝集着第五块保护金砖。
乃至有些奇葩，天生有险恶内心。你为其讲道，给了实足的好处，都调换不到一块保护金砖，乃至对方还会因为你要给他讲道而痛恨你妒忌你。
因为向别人获得保护金砖最多只能九块，达到九块，被获得者就将成为绝对保护者，无上虔诚，矢志不渝。
如许，苏夜一下子就懂了。
因而，苏夜趁热打铁。
如许，一天以后。
在太古先民期间，绝大多数靠掠夺保护金砖垒筑心灵圣城的人，到了这个过程，就会成心识的停下来，先安抚一下对方，用各种体例降落对方的自我本性或者加深相互共鸣，以后以为火候差未几了，再持续获得第五块保护金砖。
而在苏夜看来，余大吉固然也巴望变强，巴望通过他的讲道明悟更多的六合至理。但余大吉仍然算不上是个向道之心极强的人。如许的人持续为他讲道或答应以胜利获得关头的第五块保护金砖，但所要破钞的时候必然不短。
苏夜暗自吸了口冷气，这就是自我真灵的反弹啊，只差一点点就得让余大吉躲藏的真灵在没有垒筑心灵圣城的环境下显化出来了。
苏夜都模糊能够听到一声来自于吉神的气愤吼怒。
苏夜暗自窃喜，持续聊着，看起来仿佛没有掠夺保护金砖这一回事似的。
等获得了五块保护金砖今后，根基就不再持续获得了。因为获得五块保护金砖今后，每多获得一块保护金砖，产生反弹的概率就呈多少倍数直线上涨。