首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。读史者，考实录，通古今，若亲目。
经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。
古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。史虽繁，读有次。史记一，汉书二。
稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此家畜，人所饲。
彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。
犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。
曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
头吊颈，锥刺股，彼不教，自发愤。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
有古文，大小篆，隶草继，不成乱。
盗文太，无耻了，发，文独载。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，暖和极。我中华，在东北。
地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此植物，能飞走。
夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。
玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼节。
梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
父子恩，佳耦从，兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？
为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。
唐有虞，号二帝，相揖逊，称乱世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。
彼既成，众称异，尔小生，宜发愤。莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。
曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终究献。
北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。
如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七，始发奋，读册本。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。
若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。
魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
人之初，性本善，性附近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
人遗子，金满籯，我教子，唯一经。勤有功，戏无益，戒之哉，宜竭力。
彼女子，且聪敏，尔男人，当自警。唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。