把本身重新到尾，好好洗濯了一番。
安顾二人，一起安抚他。
一个因为杀人夺宝而死的修士比一百个鼓吹圣母情操的卫羽士，更能提示我们尊重生命。
因为在三次元中，只要当下才是实相。
活在当下，是种才气。是一种每一刻都能跟本身调和共处的才气。一个糊口事件，固执一小我生脚本，都会让我们落空均衡。就像现在的你一样。
大要上，这世上有一千件事。究竟上，只要一件事。就是此时现在，我们手上正在做的事。
在这方天下，无尘子地点的仙门，门中有一仙器叫昆仑镜。这镜子能观畴昔、现在和将来。如果有人持了昆仑镜运转回本溯源法，就能看到畴昔产生的统统。
不能接管实际，是痛苦的本源。以是，我们赢利、合作，或者修行。找一个大师，学一套课程或者功法。但统统追随，最后还要面对实在的本身。不管是宣称觉醒的大师，还是凡夫。实在，都是一样的。
他想了想，再次拿起了笔，向教员建议了发问。
几人又扳谈了一阵，看看天气，终究各自睡去。
这是一条明我的路，走到绝顶，不必然有嘉奖可拿。
是谁挑选从出世到灭亡都过着预设的人生？
婚姻、传宗接代、家属奇迹？是谁情愿去崇拜修士这类明星，为了成为人上人，不断消耗，合作炫富，让本身沦为物质的仆从？
敬爱的门生：
我们如何晓得阿谁扮演死神的家伙，或者扮演青年公子的人，宿世是不是个大善人或者勇者？
完事以后，林恩化出妖身，腾云驾雾而去。距邺城另有十余里的处所，他落下了云头，当场建房。
想要改良它的心，常常让我们落空均衡，痛苦不堪。
“不，主如果担忧你。之前一收到主神提示，就试着联络你，却联络不上，急死我跟小安子了”
说到底，天下会这个模样，是统统甜睡者共同的挑选。无认识的孩子，一头扎进父母、社会、家庭、黉舍的代价观和要求中。只晓得顺从，却从没有质疑过，这合不公道，是不是我想要的糊口？
林恩可不想顶死神的锅。
我想你活着，好好的活着，一向陪着我；我想要很有钱，能自在买本身想要的东西，可我每个月都有一堆的帐单；我想要更瘦，更标致；有更多的人爱我，喜好我。实际是，我很宅，活的孤傲又无助。
安柔杰：“现在离十月另有大半年，这段时候我会恰当揭示一些修行天赋。恳求爷爷，费钱辅路，送我出神都，拜入仙门”。
与本身正在做的事，调和共处。没有必然要完成它，做好它的心。
这货又开端二了。
还是那句话：
以是，停止攻讦吧。
我们就是来三次性，体验二元对峙的极度的。变得强大，具有力量，并不会让我们的离苦得乐，自在安闲。
林恩和安柔杰都对如许的顾小悦早已风俗，两人没管他，持续筹议对策。
“我问过了，教员叫我察看世事，顺势而为”
等他洗好澡，换好安柔杰送来的亵衣，把本身仍上床辅的时候。当即就收到了小火伴们的共感保持。
“没事，必然会有体例的”
“他喵的！这紫府就是个祸害啊，当初我们真该出来一趟。直接把这紫府给毁了，就没前面的事了。”
你问我，甚么是活在当下？
我晓得三次元的糊口不轻易，你有思虑想过梦境的本质吗？
又是谁挑选把时候放在不喜好的人、事、物上。当代人用游戏、影视打发时候；前人用来吃喝嫖赌。根基上是，换汤不换药。