“对不起。”杰克这句规矩的安抚并不能减缓我内心的疼痛。谁能体味一个孤儿从小到大蒙受的白眼和开家长会时的失落呢？
从木头人的眼睛中，竟然射出了碧绿色的光芒，在黑夜里划出一道笔挺的光芒，穿过车窗和搭客的身材，直接刺入我的眼睛！
其他的搭客仿佛还没成心识到这一点，我却坐不住了。来之前曾经看过一个泰国鬼故事，讲的是在泰国山区的小村庄内里，世代都传承着一种邪蛊。这类蛊能够让村庄里的人有一种特别的才气，身后尸身放入棺材却不埋葬，而是扔进满是各种蛇类的大坑里，每天都往内里灌入用活人生生熬炼出的尸油豢养毒蛇，任由毒蛇在尸身身上钻进爬出，直到七七四十九天以后，把统统的毒蛇捕出，放到大翁里砸成肉酱，用这些肉酱填满尸身上被毒蛇撕咬钻啪出来的孔洞，再盖上棺盖，把棺材放入河里泡上九天捞出，翻开棺盖时，尸身已经不见了，在一层层皮屑和碎肉里躺着一个重生的婴儿。
这到底如何回事？！
我没心机听他们说话，心头沉重的像压了包水泥，司机和办事员用泰语说了几句，大抵是因为一车的本国人，他们也没有顾及有人能不能听懂，声音比较大。我听到他们对话中几次呈现了两个音节，这两个音节我曾经在泰语中笔墨幕的电影里看到过，用汉语翻译过来就是“草鬼”！
这个婴儿就是死去的人，由这类蛊术获得了重生，并保存着生前的全数影象。
传说中制造毒蛊的体例，普通是讲多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、蜥蜴等放入同一器物内，使其相互啮食、残杀，最后剩下的独一存活的毒虫便是蛊。蛊的种类极多，影响较大的有蛇蛊、犬蛊、猫鬼蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。造蛊者可用蛊术给施术工具带来各种疾病乃至灭亡。在中国宋朝，宋仁宗庆历八年曾颁行先容治蛊体例的《庆历善治方》，就连《诸病而侯论》、《令媛方》、《本草纲目》内里也有对中蛊症状的详确阐发和医治医方。
我下认识地看了看他浅蓝色近乎发白的眼睛，瞳孔边沿没有甚么非常，应当没有带美瞳之类的东西。
我点了点头没有答话，这类氛围里，我实在没有兴趣说甚么。光荣的是木人眼中射出的绿线消逝了，这个金发本国人误打误撞帮我解了围。我发明统统人仿佛都没有遭到影响，莫非是因为埋没在我身上的阿谁奥妙，与木人产生了感到？
眼皮上刺刺地感受让我晓得它们还在盯着我，我想摆脱但是发明身材完整转动不得，脑筋有种被烧红的铁丝搅动的剧痛。耳朵里“嗡嗡”乱响，只听到将近爆掉的心脏挤压着大量血液直冲大脑，尽是血液在血管里狠恶穿越的“簌簌”声。
我打了个寒噤，不晓得该如何接话，只好别过甚看着窗外。车外夏虫吟唱，月光细细碎碎的洒落树叶，除了那两个木人，统统如常。
蛊在苗族地区俗称“草鬼”，相传它寄附与女子身上，风险别人，而那些所谓有蛊的妇女，被称为“草鬼婆”！
我内心懒洋洋地，只是低低“唔”了一声，同时又有些奇怪杰克为甚么会找我聊这个话题。想到在我闭上眼睛的时候，他帮我挡住了木人眼中的绿光，莫非这不是偶合？他是不是晓得些甚么？
在明朝郑和下西洋期间，泰国俄然呈现了蛊术，并大放异彩，成了这个国度最奥秘的秘术。