只见这墩老头行动古怪，对着一个女孩就又跪又拜的，中间站着两个男人，神情严厉，却一眼不发的看着墩老头。
当然，魍魉在我国也有作为怪物的形状，有人称魍魉为小鬼，这是非常弊端的说法，不管是我国古书，还是苗疆传述，以及东洋阴阳术中均有阐述，这魍魉属于三鬼当中的二子，在于小鬼之上，却因不喜活人，以是也不害人，处于疟鬼之下。
大夫看了一下，判定吴三的身材很好，底子没有甚么题目，村庄人固然奇特，也只好带着吴三返来。
这村庄过于偏僻，在村庄完工之前或许就有魍魉居住于此，开端人少倒是没有轰动沉眠的魍魉，但是人多以后，魍魉复苏，天然唤来大灾，魍魉吸食鸡血，这是因为他不是灵体，并不害怕阳光和破魔镜，并通过吸食血液来答复本身的力量，并且能够随便的操纵尸身，属于非常卑劣的恶鬼，普通的羽士只能避而远之，底子没法跟其作对。】
【这是如何一回事？】
谁知就应为这个行动，事情闹大了。
【没事的，事情会畴昔的，我这就让儿子们去查查到底产生了甚么，他们是从内里来的，见地多，熟谙广。】
到了早晨，墩老头让统统人都在家里不要出来，本身则在大缸中间守着，身边站动手持棍棒的两个儿子，女儿却不晓得去哪了。
吴三不敢随便轰动，赶紧跑回了家把看到的事情跟家里人说了一下，这一传十十传百的，一下子全部村庄就闹腾起来了。
村庄人都以为这墩老头是不是疯了。
一日，村庄里的壮汉吴三来墩老头家送东西，这一进门就看到地上摆满了香火和纸钱，心一惊就赶紧大声呼喊墩老头，这墩老头却不慌不忙的从房间里露个头道
三子当中，大小子喜活人，只在人多的处所呈现，而这魍魉却喜死人，常常与尸首为伴，一些路人偶然间看到与尸首为伴的魍魉以后，误觉得魍魉就是鬼主，以是招尸引魂时，常以魍魉之名。
说完，就拉着琳分开了。
吴三这一惊，赶紧躲好持续看。
村长赶紧去山上请来了几名羽士，羽士一看这村庄，就道
当人影冲到大缸中间以后，开端饮食缸内的鸡血，然后收回一声怪叫，怪叫以后，只见几户人家的房门俄然翻开，那些曾经失落的人从房间里走了出来，摇摇摆晃的堆积到缸子四周。
但是这事情才过了三天，村庄里就出事了。
墩老头道
谁晓得，才没几天，村庄就开端有人失落了，一失落就是七天，但是七天以后定会本身安然无恙的返回，并且再也没失落过，不过同一点就是返来的人都不会说话了，那神态，跟吴三一模一样。
吴三
吴三正想叫住对方，却被对方一昂首就看到了，吴三一见对方满嘴是血，吓得赶紧转头就跑，连对方的模样也没看清楚。
鸡鸭常常被偷走，狗也常常彻夜鸣吠，但是出来一看，却甚么也没有发明。
村庄里人也不晓得墩老头会不会医术，但是这看看总没甚么不好。
【吴三啊，来我这何为了？】
小偷的事情仍然没有结束，村民们又开端存眷这小偷的事情，应为抓不到证据，吴三婶婶家的兽夹，除了点血迹以外，没有任何线索，连兽夹也被硬生生的掰开了，这类兽夹平时想要翻开都需求两个大汉用钢棍卡住撬开，这小偷光凭双手是如何翻开这兽夹的？
【阿谁墩老头，应当是个很着名的羽士，有着必然的技术，并且还是属于【赶尸匠】一类的，并已经看出了在这个村庄里住了一个魍魉。羽士以墩老头的名义住在这个村庄里弹压魍魉，并通过册本寻觅摈除魍魉的体例，但是因为一无所获，最后只好筹办强行摈除，但是合法本身的式神被送到的时候（式神：这里指墩老夫的女儿和儿子，名义上固然是女儿和儿子，从墩老夫的行动及常日都见不到他的女儿和儿子来看，很较着都是死人，羽士的式神和东洋阴阳术中的式神分歧，东洋的式神普通为纸符或者活人，而羽士则分歧，阴阳术中讲究安魂定魂，和佛教近似，而羽士所学的道术则是驱魔驱魂，从底子上抱有对死者的成见，他们不把死者当作人来看，而是当作道具来利用，以是普通极其伤害的事情都是由式神也就是亡者去做，而阴阳术中式神是帮助阴阳师施法的助手，和羽士的定义是分歧的，这里老夫的儿子和女儿就是羽士们用还魂之术重生的死者），魍魉却已经复苏了，最早从鸡鸭到吴三，墩老夫都在筹办驱魔，但是前面因为受害人太多，导致墩老头也没法劝村民们杀死被魍魉节制的尸身，以是只能舍义保全，让村民们按着本身的体例每隔一段时候弹压一次魍魉的反叛，但是因为村民们典礼的失误，导致魍魉节制的尸身们暴动，最后变成悲剧。】