死囚能不能做来实验，诚恳说在当代也是有争议的话题，有的说那些人罪大恶极，让他们为医门生长作出进献，也是在赎罪，他们干了那么多好事，害了多少人，成果一颗枪子一条命就抵了，太便宜他们了。
以是尤少君回绝的直接：“抱愧，我晓得如果天花今后能防备，进而灭尽，是与人无益千秋万载都功德无量的大功德，我也很佩服傅家为天下百姓所做的捐躯，但是要我发起拿人实验，我做不到，哪些那是死囚。”
傅院使活到明天已经九十了，加上他爹也是活过百岁的名医，经历多见地多设想力也短长，如果换了傅家年青的，怕只会赞叹《大医精诚》字字珠玑却不会如傅院使似的，能想出比《大医精诚》还长的一个故事来。
尤少君附和的是后者，他是甲士，本就是为了保护战役保护人权保护法律才存在的，法律不答应，他就不会同意。
可这篇文章绝对是大医所书，不是行医多年经历丰富又有慈悲之心，如何会写得出如许能做学医者典范的文章？
夏百合的小侄子，尤少君的亲外甥，从生下来到上幼儿园中班，打过吃过多少疫苗和糖丸，麻疹的，乙肝的，脊髓灰质炎的等等，乃至因为那小孩太好动，还打了破感冒的。
写《大医精诚》的老神医把人畜都划一对待，说不要等闲拿活物救治危急的病人，傅院使如何好再说让人家拿死囚实验。
傅院使小时候没少听他爹讲本身经历的传奇，他爹更是再三叮嘱儿子和弟子，官方有高人，不能因为人家是老百姓，我们是太医就小瞧人家。
（明天仍然半夜，第二更１８点，第半夜２０点～～）
尤少君和夏百合说了一会儿便告别了，等坐到马车里，尤少君先笑道：“傅院使怕是把写《大医精诚》的那位当作你师父了。”
是的，傅院使听到整篇的《大医精诚》，一听就晓得这不是夏百合能写出来的，这女人医术上像个老先生，但说话甚么的美满是没读过多少书的小女人，文绉绉之乎者也她底子不可。
夏百合是学医的，《大医精诚》说，不但对人要一视同仁，还要珍惜牲口，“夫杀生求生，去生更远，”她也是不会拿人做实验的，这是学医者的底线。