中国佛教史传著作《佛祖统记》卷三十三记录:“世传唐道明和尚神游地府，见十五分治之人，因传名流间。”
在中国，大量的当代神话和玄门文籍中都有阴曹地府的记录。幽冥地府是掌管万物生灵生命的处所。凡六合万物，身后其灵魂都会被吵嘴二常拘到阴界，由四大判官的存亡薄将其审判其在阳间之善恶。是以其在阳间的统统善恶都要在此告终。
官方传说有：人灭亡后魂都要过何如桥，善者有神佛护佑顺利过桥，恶者被打入血河中享福。何如桥有“无可何如”之意，刚好对应了人在转世投胎时对本身生前欲望的遗憾和无法。
陈道沉默半晌，终究感喟道:“上面的四个字是，幽冥地府，也就是阴曹地府。”
传闻此岸花普通以为是发展在鬼域河边的接引之花。开时看不到叶子，有叶时看不到花，花叶两不相见，生生相错。也是这长长鬼域河上独一的风景与色采，人身后的灵魂就踏着这花的指引，通向幽冥之狱。
泰隆的身躯惊诧一顿，带着一声惨叫，直径往忘川河中落下。
陈道目不转睛地看着天空的两轮月，内心掀起惊涛骇浪，如果与之前的各种诡异联络在一起，他有一个大胆的猜想。
陆连续续被扔畴昔后，最费事的就是骆瘦子，泰隆双手用力抬着他，有点无语:“你这身材，该减肥了。”
“如何会有这类色彩的玉轮！”
世人迷惑时，他侧着身，让他们看到前面的状况。
接下来，他们终究明白泰隆所说的扔畴昔，是如何个扔法。
无玉轮星斗的光辉，这片萧瑟的大地上，满盈着浓烈的迷雾，奥秘、阴沉、充满未知。
“两个玉轮！”
陈道双眸暴露庞大的神情，开口道:“门上面的古文是篆书。”
“已经没法转头了。”
泰隆双手用劲，上百斤的给扔畴昔，陈道在他空顶用力拉上一把绳索，便让骆瘦子稳稳畴昔。
“好美！”世人赞叹，在如此天国般的地步竟看到如此美景。
“出来也好，看看内里是否有吵嘴无常，牛头马面，哈哈哈。”骆瘦子故作轻松地大笑，想活泼僵冷的氛围，成果在叶晶晶狠狠刮他一眼后，仓猝收住声音。
他们鼓起体力，向那扇门走去，如果能在这里找到人家，或者能够处理目前的窘境。
“此岸花，忘川河……也就是说在我们面前的这条桥，就是何如桥？”
“陈道，我和你能够跳畴昔，其别人不可。”泰隆在前面如此说。
“陈道，你不是学过古文么，这门上面写的甚么？”泰隆迷惑，挠挠头。
画圣吴道子也曾在长安绘有巨型的《天国变相图》，极尽天国众生相。
世人看着这两轮诡月，震惊的无以伦比。
阴风猎猎，短促、冷厉，直接探云见月。
“我们到底来到了甚么处所。”
固然陈道和泰隆并没有那么悲观，他们模糊感遭到了甚么。
陈道一行人轮番用手机灯光照明，破开暗中，温馨跋涉，通往迷雾的更深处。
“大师先不要自乱阵脚，活不活着本身能感遭到。”陈道沉着下来道:“你们温馨点，听我说，现在我有两个假定。”
“刚才明显还是实地……”
其别人懵了，还没反对这个说法，陈道便已点点头道:“可行。”
“这下费事了。”陈道蹙眉。
何如桥后永坠阎罗，这条是不归路么？
他们一无所获，直走了十千米以上，仍然是没有走出这片黑地盘。
阳间阳间，也即对应着地府人间，这是前人对天下分别为阴阳两极的学说，是中国当代哲学的首要构成部分。