该活动也标记了天父教会的重新崛起，教皇的世俗权力也获得了进一步强化。
特里斯坦从袖子中拿出一份文书，安静的说道：“对了，我这另有一份方才拿到的陈述，是关于暮西镇比来的一场布道会……”
教历8世纪末、9世纪初，天父教会教皇加冕了当时的教皇国世俗天子为『受上帝拜托统治泰罗帝国的巨大天子』，这一行动完整将两个教派置于水火不容的地步，同时也宣布了『教皇国』的正式建立。
教历7世纪初，天父教会在曾经的帝国都城――泰罗的旧址上，重新推举了天子，旨在重现西泰罗的光辉。至正教会却提出，西泰罗的血脉已断，不承认新皇的合法性。在那以后，产生了两派教会自分炊以来，最严峻的抵触事件。
男人将书放在了腿上，直起了身材：“如许做的来由呢？为了取利？”
“亚伯勒大人，您看起来表情不错。”身穿玄色执事袍的年青男人，坐在枢机堂火炉边的水杉木椅上，背靠着羊绒毛垫，看着书桌正位上，身穿红衣主教袍的六旬老者，浅笑着说道。
红衣主教笑了起来：“我传闻过这件事情，不过这也太好笑了，在银环王国的海岸建立骑士团？他是想要下海捕鱼吗？”
“大人，不晓得您是否传闻了，北方的蛮族与海盗们已经签订了战役和谈。”
从教历10世纪起，教皇国的名誉因一系列事件而降落。此中，最驰名的事件当属：泰罗城贵族中的几个妇女，通过成为教皇情妇而把握了教廷大权，她们的儿子，以及儿子的儿子，都被立为教皇。从教历903年到963年的这段期间，被称为『荡妇当政』(Pornocracy)期间。
教皇国都城泰罗城，枢机理事堂。
跟着东方权势的逐步退败，天父教会一方面实施商定向西部王国，割让了部分地盘并托付了财物；另一方面却操纵交际手腕和政治策画，分化、教唆、教唆西部王国，让其堕入了耐久的分裂和战乱当中。
与东方天子能够插手教会事件分歧，教皇国的世俗天子无权干与教会，只卖力世俗事件的办理。军队变更、人事任免权完整归属于天父教会的教皇，后者乃至能够通过辞退教籍的体例，直接夺职世俗天子。是以，在教皇国中，教皇才是成为不折不扣的君王。
房间中只要这两人，白叟涓滴没有粉饰情感的筹算，一边看动手中的纸稿，一边轻拍着桌子哈哈大笑：“特里斯坦，还不是因为你给我的这些东西！这个小家伙，托德！实在是太成心机了！”
“应当不是，没有任何圣物被发卖的证据。”亚伯勒将身材靠向火线的靠背，放松了身材，俄然换了个话题：“这几年，教会的日子安稳了，很多人以为伤害已经远去。他们殊不知，教会现在正处于最伤害的时候。我们的东边有着自封正统的『正教』，北边有着蠢蠢欲动的蛮族，西边的国王们越来越不循分，南边……南边的那些异教徒……”
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他们构造起败退的军团和避祸的布衣，占有城堡抗击侵犯；调派了修士使团，前去东泰罗帝国要求援兵；动员浩繁视死如归的神职职员，前去蛮族雄师中，前行布道和布道，并胜利使很多量仇敌皈依了天父教派。
教历11世纪中叶，鼎新派在天父教会中逐步站稳了脚根，并建议长达了数十年的教会鼎新活动，重振了日趋废弛的教会品德，反对俗人节制神权，反对教会神职买卖。该活动大大进步了教会以及教皇的声望。
特里斯坦低下了头说道：“我传闻，阿谁叫做托德的家伙，想要在西边本地的城镇建立骑士团……”