第11章 渔阳鼙鼓[第2页/共3页]

已经很难判定天子当时的心机，只晓得封常清兵败以后三次派人陈述战况，玄宗都拒不访问；本身想亲赴长安面陈短长方略，走到渭南也被挡回。相反，一个小人的谗言玄宗倒是全听出来了，固然那家伙无德无能也不会兵戈。[105]

但是高仙芝在十仲春月朔方才分开长安，初五那天陈留就失守了。奔赴洛阳的封常清也发明，那些临时招募的兵勇底子挡不住久经疆场练习有素的叛军。浴血奋战的封常清五战五败，力不能支，东都洛阳终究沦亡。[104]

唐玄宗却要到七天今后才信赖这一究竟，杨国忠更是为本身的判定被证明而扬扬对劲。他对天子说：兵变的只要安禄山一小我，其别人不会呼应。过不了几天，这家伙的脑袋就会被送到行宫，兵不血刃而兵变可平。

高丽族裔的高仙芝是帝国名将，也是大唐盛极而衰的亲历者和见证人，他的故事今后还要讲到。封常清则是高仙芝一手培养和汲引发来的人，时任安西节度使。他对当时情势的估计跟杨国忠如出一辙，并且在天子面前夸下海口，宣称将逆胡之首献于阙下，的确就指日可待。[102]

封常清被杀后，边令诚又受命来杀高仙芝。高仙芝悲忿满腔地对边令诚说：遇敌而退，我死不足辜。但，以贪污军粮军饷为罪名，这是诬告。上有天，下有地，全军将士个个都在，足下莫非真不晓得我高仙芝有没有贪腐罪？

唐玄宗却一点都没发明错了。照理说，他应当晓得临阵换将乃兵家大忌，何况被杀的还是既忠心耿耿又英勇善战的名将！他也应当晓得，如果不是高仙芝采取封常清的建议退守潼关，本身底子就不成能稳坐在长安。现在，大敌当前而长城自毁，他又靠谁去抵挡来势汹汹的安禄山？

玄宗天子转忧为喜。他调兵遣将，在半个多月内设下三道防地。第一道，河南节度使张介然率军一万守陈留（今河南省开封市）；第二道，封常清作为新任范阳、平卢节度使守洛阳，当场募兵六万；第三道，高仙芝以兵马副元帅身份守陕郡（今河南省陕县），兵力五万。有此三道防地，又有两位密切战友并肩作战，安禄山仿佛不敷为虑。[103]

实际上，安禄山早就操纵“双料胡人”的身份，集结起本身的武装力量。核心当然是他的本族粟特。粟特跟当时的阿拉伯人一样，也是游牧商贸民族，只不过信奉波斯的琐罗亚斯德教。他们耐久在大唐帝国各地经商，堆集起来的财产则源源不竭地流向柳城大本营，也流向安禄山的库房。

成果是甚么呢？是一起又一起的行刺案。那些对安禄山充满信赖的契丹和奚族部落酋长，毫无防备地被这家伙以宴客用饭为名诱杀，其部下则被安禄山收为养子。这些英勇而纯真的人被奉告，安禄山如许做，美满是奉朝廷之命不得已而为之，统统的账都应当向大唐清理。[98]

这并不奇特。我们晓得，安禄山的本名轧荦山在粟特语中就是光亮，也是琐罗亚斯德教崇拜的光亮之神。把神赐的财产献给神之子，靠商贸将散居的粟特人凝集起来，都不是甚么特别困难的事情，乃至顺理成章。[95]

这一天，是天宝十四载（755）十一月九日。[99]

因为几近统统人都被安禄山骗了。

财大气粗的安禄山乃至具有一支八千人的敢死队，由契丹和奚族的兵士构成，号称“曳落河”，意为懦夫。至于他的亲兵军队，则全数是英勇善战以一当十的家奴。[96]

呵呵，军功就如许建立，仇恨就如许制造，敌手就如许毁灭，力量就如许强大。安禄山一箭四雕。