第3章 西周大封建[第6页/共8页]

究竟上，就在周公他们下棋的时候，一种新的政治轨制和国度轨制也应运而生。这类轨制本身是有“维稳服从”的，是以包管了五百年的承平。但它同时又有天赋不敷和内涵冲突，是以在春秋被粉碎，在战国被颠覆，在秦汉被替代，只留下难忘的影象和永久的难过。

总之，周公胜利了。他崩溃了殷顽权势，节制了计谋要地，报酬了功臣盟友，难道一举三得，一箭三雕？

起首，周天下在实际上和名义上是周和周王的，周联盟的成员国不是“加盟国”，而是“附属国”。其次，周王国与诸侯国，周天子与各国君，是君臣干系，并不能平起平坐。第三，各诸侯国的主权和治权，起码在名义上都是周天子授予的，天子对他们不但要封，并且要建。

究竟上，殷商的国族，本来由四种干系构成：血缘、地缘、行业、国度。血缘构造为族，地缘构造为邑，行业构造为氏，国度构造为姓。说白了，就是一个家属，世世代代只处置一种行业；同业业的人，又集合居住在同一个处所，并世代通婚。同一种氏（行业），住在同一个邑（地区），就成了族。族相聚，即为国。现在，周公把这些氏（行业）团体迁徙到另一个邑（地区），殷商阿谁“国”，还能存在吗？

没有。

邾（zhū） 颛顼以后 故城在今山东邹县东南，后迁至湖北黄冈

第三件事是指定国君，包含定名国号（比如宋、齐、鲁、卫），颁发训示（比如《康诰》），赐赉受封的意味物（比如冠冕、礼器、仪仗）。这就叫“授爵”，表示诸侯相对独立，权力合法，并具有父死子继或兄终弟及的世袭权。

鄎（xī） 姬姓 河南息县东南

最高也最大的，叫“天下”。遵循当时的看法，它就是全天下，以是又叫“普天之下”。天下的最高魁首叫“天子”，即周王，也叫周天王。他是天底统统人共同的君主，叫“天下共主”。他的邦国事王国，他的族人是王族，他的家庭是王室，他的社稷则叫王社。

(邑)（zài） 姬姓 河南民权县东

&lt；禹阝&gt；（yǔ） 妘姓 山东临沂县北

周公便恰是如许想的。

周公，能给天下带来战役吗？

鄟（zhuān） 鲁之附庸国 山东郯城县东北

赐给诸侯的群众则包含三部分：本族臣僚、殷商遗民，以及封地上的原住民。当然，这主如果指鲁、卫、晋、燕之类。其他邦国不必然有殷商遗民，原住民则必然有的，带领班子也必然是他本身的。这就叫“授民”，表示诸侯具有对那些群众的统治权。这也是周人的一大发明。因为像如许地盘和群众并赐，殷商卜辞中并没有记录。

宗法和礼乐。

便都建立起来了。

哈，三级统统，层层转包，次序井然吧？

甚么叫政治聪明？

兵变得以扫平。

实际上这些方国，兵力少，数量多，范围小，来头大，动不动就号称神农、黄帝、尧、舜、禹以后，是以成事不敷，败露不足，帮手帮不上，添乱很轻易。聪明的做法，当然是能连合的就连合，如许才气结成最遍及的同一战线。起码，即便不能成为朋友，也不能让他们成为仇敌。要晓得，这些哥们跨入文明并不久，还带着蛮横风俗和部落遗风，但是说动粗就动粗的。

&lt；寻阝&gt；（xún） 姒姓 山东潍县西南

建就是建国。它包含三个内容：授土、授民、授爵。