首页 > 易中天中华史:国家 > 第7章 后记:巡航日志

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现在,国度的奥妙破译了吗?

其他民族,也一样。

但是这个被淹没在黄色当中的小不点,却在一千多年后死而复活,并成为汪洋大海。就连那些实际上的独裁统治也不得不打出民主的灯号。本日之天下,已是一片湛蓝。

但是中汉文明不能缺位。从西殷勤春秋,我们实施的是最奇特的国度轨制;从秦汉到明清,建立的是最典范也最稳定的帝国。罔顾中华民族的经历和逻辑,文明的大门前,汗青的岔道口,就只能是波诡云谲,迷雾重重。

晓得共同逻辑,才气找到共同代价。

汗青就是文明史。

那“九点烟”是甚么?

并且,还必然埋没在分离之前的起点当中。

星罗棋布的都会是国度的意味,文明的界碑。任何一个民族,只要建立了都会,就同时建立了国度;建立了国度,也就进入了文明。以此为界,之前的光阴叫“史前”,也是神话和传说的期间,以后才是“汗青”。

升到巡航高度后,在飞机上就多数只能看到云。

做一次环球的飞翔是必须的。因为从本卷起,中华史就进入了国度期间。从部落到国度,是汗青的岔道口。在那边,先前的同路人即天下各民族开端分道扬镳,各自朝着本身认准的方神驰前走。没人晓得远景如何,更不晓得狮身人面的斯芬克斯,正蹲在那路口嘲笑。

如许的困难,正合斯芬克斯的口味。

帆海让人体味到自在,殖民让人晓得了独立,经商让人学会了划一。划一就不容独裁,独立就需求互利,自在就必须有法可依。独立、自在、划一的成果,必将是民主、共和、宪政,是左券治国和权力制衡。

炮打斯芬克斯的故事,二百年间在埃及遍及传播,也不竭被汗青学家们辩诬。有人说,让它落空了王冠、圣蛇、长须、鬃毛和鼻子的,实在是几千年的日晒雨淋,风吹沙袭。也有人说,砍掉它鼻子的,是一名名叫沙依姆・台赫尔的人,启事是反对偶像崇拜。另有人说,拿它眼睛和鼻子当靶子练习射击的,实在是埃及玛穆鲁克王麾下的兵士。

样本就是美国。这个制定了人类第一部成文宪法的国度,这个谈出来而不是打出来的国度,是民主、共和、宪政的典范。但是这个由贩子、工匠、状师、文盲、探险家、淘金者和流浪汉构成的国度,却与雅典有着惊人的类似。他们的建国,竟然都是因为帆海、殖民和经商,几近一模一样。

这就是国度。

不过,那将是第三卷的事。

那么,民主是不测,还是必定?

钥匙找到了。

是以,在完成史前文明的“破冰之旅”后,有需求来一次“环球巡航”。目标,则不但要看清楚各民族的“文明轨迹”,更要看清楚全人类的“国度逻辑”,并且是“共同逻辑”。

也只能找样本,做比较,查线索。

也是国度的逻辑。

5.俯瞰

没有。因为并非统统的百姓都是百姓。恰好相反,在人类文明之初,绝大多数百姓都是臣民。

如果用分歧的色彩代表分歧的国度体制,比如民主制为蓝,共和制为红,寡头制为黑,君主制为黄,再加上氏族和部落为灰,不毛之地为白,那么,文明之初的天下舆图,除了大片的灰和白,便是大面积的黄。红与黑很少,仅呈现于爱琴海、巴尔干、喜马拉雅山麓等个别地区。代表民主制的蓝,则几近只是一个点,并且一闪即灭。

有百姓,就有大众干系和大众事件。措置这些干系和事物,氏族和部落期间的风俗是不管用的,得靠大众权力和大众法则,还得要有遵循大众法则利用大众权力的大众构造。

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