第5章 是非功过[第4页/共11页]

除了好处之争，另有线路斗争。

气质变得美好、空灵而内秀，要到中唐今后。儒学真正成为统治思惟，也不早于宋元。至于百家罢尽，万马齐喑，则是朱元璋和乾隆帝设笔墨狱以后的事情。

当然如此。

趁便说一句，张安世是张汤的儿子。

实在就连当局，也不是儒家的一统天下。张汤是儒家吗？卫青是儒家吗？桑弘羊是儒家吗？汉武帝如果真的独尊儒术，贤能文学们岂能气成阿谁模样？

上官桀答：因为燕王告密他，以是不敢出去。

这才是盐铁集会的意义地点。

但，外戚却一向是极其活泼的政治力量。西汉，霍光以后有王莽。东汉，窦宪以后有邓骘（读如至），邓骘以后有阎显，阎显以后有梁冀，梁冀以后有窦武，窦武以后有何进。两汉政治，有相称多的时候是外戚在执掌。

上官桀的体例是打时候差，在霍光休例假时上奏。他们的设法是，只要汉昭帝说句话，就当即脱手。这并非没有能够。毕竟，这时的昭帝只要十四岁。

吕后大怒，调集陈平、樊哙、季布筹议对策。

这就没甚么可说的了。

夏侯胜的态度无疑是儒家的，厥后的班固和司马光也如此。但是，汉武帝在当代挨儒家的骂，在近当代却又因尊儒而挨批，这就太里外不是人了。

实际上此前匈奴已受重创。元狩二年（前121），新任骠骑将军霍去病率军出塞，进五王国，过焉支山（在河西走廊），杀折兰王，斩庐侯王，擒浑邪王子，又一口气攻到祁连山，逼得浑邪王和休屠王向大汉投降。

群臣闻言，无不惶恐，便拜伏在地异口同声地说：万民之命系于大将军一身，我等唯大将军之命是从！

匈奴题目

这一年，刘彻四十七岁。

卫青作为人才被汉武帝发明，也如此。

的确，战役的胜利让武帝和汉人扬眉吐气，同时也让人痛感劳民伤财。比如元朔六年那次战役，单是嘉奖将士的赏金就要二十多万斤，被俘敌军几万人也要犒赏，逼得大司农再次卖官，卖了黄金三十多万斤。

很清楚，汉武帝为了从当局夺权，发明出大司顿时将军领尚书事，可谓逞一时之快，贻后患于无穷，可谓饮鸩止渴。只不过，这类风险在当时并未看出来，因为第一个担负此职的刚好是卫青。

外戚政治

实在汉武帝本来是有皇后的。皇后叫陈阿娇，父亲是项羽部将陈婴的曾孙，母亲则是那位厥后包养小恋人的馆陶公主。传闻，刘彻小时候坐在公主怀里，曾表示如果能获得陈阿娇，必然盖栋金屋子藏着她。[7]

那么，汉武帝就没有留下祸胎吗？

贤能文学却不这么以为。在他们看来，汉武帝号称尊儒，实在重法。儒家则看似风景，实在被边沿化。这回既然好不轻易有了发言权，就必须借此机遇夺回阵地，起码也要在朝堂之上为儒家争得一席职位。

但，运气之神恰好就垂顾了她。

那么，甚么是汉武帝的真脸孔？

一样，如许的军团也常常配置豪华。比如元朔六年（前123）的卫青兵团，部属就有中将军公孙敖、左将军公孙贺、前将军赵信、右将军苏建、后将军李广、强弩将军李沮（读如居），均为一时之选，可谓精兵强将。

吕后问季布的定见。

此言一出，朝野哗然。公卿们一齐责备夏侯胜说：这是圣意，岂可反对？夏侯胜却说：圣意又如何样？人臣之义在直言。话已出口，万死不辞！

当然，他也想不到厥后会娶了平阳公主。实际上，卫青本来是平阳公主府上的骑奴，母亲卫女人则是平阳公主的婢女。卫女人生了三男三女，二女儿就是霍去病的母亲卫少儿，三女儿是卫子夫，卫青则是她们的弟弟。