第5章 是非功过[第6页/共11页]

明显，没有卫子夫，也就没有厥后的故事。但是卫子夫又何尝能够主宰本身的运气？她不过是平阳公主府上的歌女，跟她阿谁做骑奴的弟弟一样都是奴婢。

霍去病也是私生子，父亲叫霍仲孺。霍仲孺与卫少儿偷情生了霍去病，厥后又娶妻生了霍光。以是，霍光和霍去病是同父异母的兄弟。霍光厥后当然也表示出才气，但起步却无疑是沾了霍去病的光。[6]

贤能文学却不这么以为。在他们看来，汉武帝号称尊儒，实在重法。儒家则看似风景，实在被边沿化。这回既然好不轻易有了发言权，就必须借此机遇夺回阵地，起码也要在朝堂之上为儒家争得一席职位。

他不放心的，是匈奴。

如许来源不明的孩子，当然姥姥不疼，娘舅不爱，郑季正妻的儿子们也不把卫青当兄弟。只要一个服劳役的囚徒说：你的面相贵不成言，将来会封侯。

除了好处之争，另有线路斗争。

绝大经纶绝大才，罪功不在悔轮台。

由此留下了一个成语：金屋藏娇。

没有皇上，就没有他卫青。

夏侯胜的态度无疑是儒家的，厥后的班固和司马光也如此。但是，汉武帝在当代挨儒家的骂，在近当代却又因尊儒而挨批，这就太里外不是人了。

世人大惊失容，目瞪口呆，支支吾吾。

是以，汉武帝即位以后就几次脱手：二十一岁置五经博士，二十三岁推行察举，二十四岁始征匈奴，三十岁用推恩法减弱王国权势，三十三岁任命公孙弘为丞相，卫青为大将军，并为博士设弟子。

究竟上，两汉在朝的外戚除阎显是车骑将军外，霍光、王莽、窦宪、邓骘、梁冀、窦武、何进，都是大将军。王莽和霍光，还都是大司顿时将军。

匈奴最后是销声匿迹了，此中有一半启事是内哄。东汉建武二十二年（46），匈奴分裂为南北两部。南匈奴单于王朝在曹操的期间闭幕，厥后逐步融入汉和其他民族。北匈奴则在东汉永元三年（91）败北后不知所终。有人以为，五世纪中叶横行欧洲的“上帝之鞭”阿提拉，便是北匈奴单于的后嗣。

汉武帝却在持续秦制的同时，也担当了周政，即制由秦帝，政借两周。因为德治和礼治的统治本钱更低，结果也更好。军国主义和酷刑峻法只能保持大要的承平，同一的思惟和代价体系才气包管长治久安。

战端倒是桑弘羊开启的。在听够了儒生们不实在际的夸夸其谈后，桑弘羊忍无可忍。他忿忿不高山表示：稳坐家中不知挑担赶路的苦，说风凉话当然比干实事轻易。博古而不通今，唱高调不接地气，如许的人有甚么用？

卫青笑了。他说，我一个婢女生的儿子，能不挨打挨骂就不错了，那里还能封侯？

昌邑王却还稀里胡涂。他援引《孝经》上的话为本身辩白说：天子有争臣七人，固然无道也不失天下。

权倾一时的霍光，也只能诺诺连声。[25]

但，不管公理婆理，两边的着眼点都已不再仅限于经济政策。他们更体贴的，是构造线路、政治线路和思惟线路。构造线路之争，在文官和文吏；政治线路之争，在霸道和霸道；思惟线路之争，在儒家和法家。

很清楚，汉武帝为了从当局夺权，发明出大司顿时将军领尚书事，可谓逞一时之快，贻后患于无穷，可谓饮鸩止渴。只不过，这类风险在当时并未看出来，因为第一个担负此职的刚好是卫青。