可靠,因为并非只要他一小我如许说。武臣北伐时游说各县豪绅贤达,就说“天下同心而苦秦久矣”,并且这类痛苦已经几十年了。这当然不是胡亥一小我的事。[16]

从某种意义上说,金城千里的大秦王朝,是被陈胜和吴广颠覆的。固然陈胜、吴广的叛逆兵很快被章邯的当局军弹压,他们的“张楚国”也只存在了六个月,但,没有前面的陈胜、吴广,就没有前面的项羽、刘邦,也就没有大秦帝国的二世而亡。

守兵,即边防军。

被武臣派去攻燕的是韩广。韩广获得了燕地今后,也仿照武臣的做法,自主为燕王。韩广如许学习武臣,武臣也是无可何如的。并且,战国以来,品德早已滑坡,大家唯利是图。韩广的所作所为,并不会遭到怒斥。[12]

这并没有错。

焚书坑儒

恐怕也会。

是以,这故事是编出来的。

起首是承担重,其次是法律严。

只要项羽的名和字靠谱,因为他们家是贵族。项羽见到南巡的秦始皇,脱口而出说“彼可取而代也”,也一样靠谱。因为他有如许的资格,也有如许的脾气。

实际上,陈胜的称王是有人反对的。反对的人,一个叫张耳,一个叫陈馀。他们都是魏都大梁(在今河南省开封市)人。魏国灭亡后,两人隐姓埋名出亡在陈。如许两小我,对于陈胜的反秦,当然大力支撑。

本来六国的百姓就更不干,他们之前过的可不是这类糊口。六国固然也变法,但多数“寓封建于郡县”,没那么集权,更没那么独裁。特别是楚,山重水复,地广人稀,群众是比较自在涣散的,那里受得了秦那一套?

不,脑袋。

这话有题目。

如许说,有根据吗?

明显,秦制和秦政即便合用于秦(即便罢了),也分歧用于天下。是以,汉的高、惠、文、景四朝,便都放弃法家主张,推许道家思惟,有为而治,与民歇息,武帝更把秦制改成汉制。统统这些,都可谓事出有因。

汗青证明,张耳和陈馀是对的。因为成大业者,必然要沉得住气,并广结善缘。抢先称王,则不能为本身树党,反倒为本身树敌。以是,元末群雄并起,朱升为朱元璋的设想,便是“高筑墙,广积粮,缓称王”。

想不到,也管不了。这个独裁者现在正躺在鲍鱼堆里被运往咸阳。他是在炽烈的七月份死去的,丞相李斯又秘不发丧。为了袒护尸臭,只幸亏车上堆满鲍鱼。

当然死定了。陈胜吴广叛逆后,各地公众便纷繁杀掉帝国当局派来的那些官员,以此作为呼应。用武臣的话说,便是“县杀其令丞,郡杀其守尉”,并且“家自为怒,人自为斗,各报其怨而攻其仇”。[20]

究竟上,秦就该二世而亡。因为陈胜吴广方才叛逆的时候,谍报是送到了朝廷的。这申明秦始皇设想制造的国度机器运转普通,效力也不低。但是谁送如许的谍报胡亥就杀谁,逼得谍报部分只好自欺欺人地说:处所上出了些小盗贼,都已被郡守和县令一网打尽,不敷为虑。

够了!

这恐怕要跟汉武帝的“独尊儒术”联络在一起,才能够看得清楚(详见本中华史第八卷《汉武的帝国》)。总之,秦始皇和李斯一声令下,除官方藏书、秦国国史,以及医药、卜筮、农作之书外,私家所藏文艺哲学诸子百家之书都被付之一炬。这真是一场文明大难。

徐公说:为甚么记念?

究竟上,残暴蛮横的政治向来不成能耐久,汗青的车轮更非由独裁者的手指来拨动。早在知识分子拿起“攻讦的兵器”之前,暴政之下忍无可忍的群众便已实施了他们“兵器的攻讦”。陈胜,一个农夫的儿子,寒微的兵士,在走投无路之时揭竿而起,大秦帝国便万劫不复,正所谓“守兵叫,函谷举;楚人一炬,不幸焦土”。那熊熊燃烧的大火,传闻竟“三月不灭”。[5]

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