白觉早有预感，也没过量挣扎。此次来固然没能学到甚么仙法，但晓得了关于孙悟空的一手谍报，也不算白跑一趟，因为他起码晓得这个三界和孙悟空化身“吴承恩”所记录的天下并无两样，故而另有更好的肄业目标供本身寻觅。
白觉道：“祖师我爱死您了。”
拜师学艺不可，那我们参议一下总能够吧。
三十六天罡和七十二地煞变身之术乃是高深仙法，非天眼不能辩白，即便是辩白了，也不必然能让他闪现真身。而浅显神仙的窜改缝隙百出，心细者光凭肉眼便能看破，更有无数种手腕能够让对方现出本相，以是浅显仙身的窜改又被称之为“障眼法”，只能唬人用。
实在白觉也想给本身找一服珍宝砥砺的肉身，只是那些灵物本来就极其难寻，厥后女娲大神补天又被用了很多，现在三界当中所剩的珍宝怕是连他半个头颅都凑不出来，以是当菩提祖师让他凝集五行之身的时候，白觉也没有顺从，毕竟就连盘古大神也只是个五行身罢了，只要尽力修炼，世上没有甚么不成能之事。
仙身有个好处，便是能够随便窜改，只是这窜改比不上那“一百零八天罡地煞”。
须菩提祖师一脸嫌弃：“削发之人不讲情爱，莫要出昏招扰我施法，看打！”
至于妖物，则是完整分歧的体例。妖兽之物生命本源并非女娲假造，本身便是由阴阳五行构成，故而成精以后无需脱胎换骨，反倒要不竭熬炼肉身，打造出一副铜皮铁骨。
本来是这个意义！听了祖师的话，白觉赶快打起精力，召回如同没头苍蝇一样乱窜寻觅地府的三魂七魄，收拢周身的五行灵气，塑造仙身。
沉默了好久以后，还是由祖师先开了口：“既知要与天庭作对，我定然不会传授你涓滴仙法，拜师之事便就此作罢。”
祖师点头道：“拜师虽是不成，但论道正合我意。先前你和那孺子不也是在我山外论道么？”
“论道？”白觉不解道。
仙身初成，白觉当着祖师的面光着个屁股也不觉害臊，祖师朝他身上瞄了一眼，又不屑道：“得道之人不讲情爱。”
尘寰曾有高僧，悟了佛理以后不渡苦海，而是等着肉身一天一天风干，最后化作一枚充满佛性的宝珠，唤作“舍利子”。那高僧将凝集了本身平生佛法的舍利子留下传与先人，本身则转世投胎而去。随后就如许一世又一世不竭成佛又不竭转世。
斜月三星洞是超然物外的大仙须菩提祖师的故乡，里边的五行之气就算算不上三界第一，那前三也是有的，故而白觉没如何吃力便堆集了充足的仙力，给本身塑造了一副极新的身子。
正筹算起家告别的时候，祖师又道：“按身份来讲，你以成仙，我可与你平辈论道。”
凡人成仙，这精神凡胎便成了累坠，迟早要被措置掉，而措置的体例，则有上千万种。
要晓得，这六合均由阴阳五行构成，以是得了五行之身，便有望身化万物，变幻统统能够。
但是阴阳五行之身一样会被旁人的阴阳五行之力相克相杀，以是又有得天独厚者，乃珍宝代替肉身，比如那石头生的孙悟空，另有六合宝莲做的哪吒，这一类神仙生命力极强，除非将他们打得身形俱灭，不然只要三魂七魄尚在，便能重生。
而佛家的正宗离开凡胎的体例例是度过苦海。此事西游中也有记录，三藏法师一行人来到大雷音寺之前，度过苦海的时候发明本身的身材全都飘走了去，不知不觉便获得了佛躯。
固然晓得祖师还是没有放弃痛打本身的设法，可白觉却非常欢乐，这打固然是打，可只要不往死里打，那就变成了传法。白觉也不傻，祖师都这时候了还想着打他，那定然只要一种解释，就是要用“论道”的体例为他讲法。