一张玄色的办公桌摆在了正中心，桌上有一盆虎尾兰、一盆水仙、一台电脑、一些纸笔，以及一些小物件，桌前面是一把软椅，桌前面是一个二十出头的年青男人，身着灰色西装，头发梳得亮光，眼窝深陷，鼻梁高挺，瞳孔也不是玄色，而是方向深蓝色，看模样，应当是一名混血。
郭侣走了畴昔，温馨地坐了下来，目光安静地看向了这位年龄与他差未几大的同龄人。
“我姓白，华人。”大夫望着他笑了一笑，道。
“你感觉这些小说里配角的心机过程合适逻辑吗？”
“不错。”郭侣没绕关子，直接就承认了，这让大夫顿时又怔了一怔。
然后……便再次摇起了头，苦笑不已。
郭侣没看他，径直就翻开了册页:“你如何晓得我看不懂？”
“冒昧地问一句，陈先生是做甚么事情的？”
“在弗洛伊德的学说中，品德被视为从内部节制行动的一种心机机制，这类内部心机机制决定着一小我在统统给定情境中的行动特性或行动形式。弗洛伊德以为完整的品德布局由三大部分构成，即本我、自我和超我。
超我，是品德化了的我，它也是从自我平分化和生长起来的，它是人在儿童期间对父母品德行为的认同，对社会典范的效仿，是接管文明传统、代价看法、社会抱负的影响而逐步构成的。它由品德抱负和知己构成，是品德布局中专管品德的司法部分，是统统品德限定的代表，是人类糊口较高贵行动的动力，它遵守抱负原则，它通过自我典范（即知己和自我抱负）肯定品德行为的标准，通过知己奖惩违背品德标准的行动，令人产生惭愧感。
“人是社会性植物，过群居糊口，需求朋友，需求亲人，需求相同，需求交换，需求伴随，需求遣散孤傲，需求证明代价，一旦这些都高耸幻灭了……呵呵，不管多么固执的人，不管心机本质如何强大的人，恐怕在被剥离出本身本来所处的天下，又被扔入另一个天下以后，都会产生失落、惊骇、思疑、焦炙、烦躁和绝望。”
“你看过《盗梦空间》吗？”郭侣避而不答，又问出了另一个题目。
“Mal因为思疑本身一向活在梦中天下，垂垂被时候和糊口逼疯，因而终究挑选了跳楼他杀，以试图逃离。她的环境，便如我此时……”
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“在配角初入异世的那一段时候。”
“不是，我偏向于信赖神明。”大夫微微一笑，看着他答道。
“看过一点。”
“我姓陈。”郭侣腔调淡淡道，目光却瞥向了这大夫左手边的一本书。
大夫顿时大吃了一惊，眼中深处对待病人普通的目光，俄然也是起了窜改:“陈先生的英文功力很不弱啊！我在伍汉这边，乃至在中原兜转了这么长的时候，都很少遇见过陈先生这类水准的人。”
“你感觉我是精力病？”郭侣打断了他，挑了挑眉，又瞅了他一下，接着就收回了视野，再度落在了册页上。
诊室很大，估计有50多平米，地板不是瓷的，而是木的。
房间东面还摆了一张麻黄色的躺椅，椅子旁有一面落地窗，帘子被卷上去了，刺目标日光照在白棕色的木地板上，反射出了一种晶莹的亮色，晃得他有些看不清。
“你扯谎。”郭侣视野分开了书籍，也看着他笑，只因他虽佯装泰然自如，马脚在其细察秋毫的眼中，却还是那么的较着，“你新入这一行没多久吧？扯谎的时候，连替瞳孔、脉搏和心跳的窜改粉饰一二都做不到。”