我俄然想了起来，小的时候我曾经在我们村里的一个老头儿家里见过如许的竹筒，也是上面刻着个山神，那老头儿年青的时候是个猎人，至于这类竹筒，他对我说是用来装捕兽夹和食品钓饵的，之以是上面刻一个山神，近似于当代少数民族的图腾，目标是为了能获得山神的保佑，多捕到一些猎物。如此看来，收邮包的此人，或者说这鬼，生前是一个山里的猎人？
离那片大山越近，我越肯定这恰是南山。
像那天早晨一样，我帮手谢凌把八道符篆用蜡烛别离压在那八座坟的坟头上，谢凌理了理衣服，命我站开，她要请神了。
回到谢凌家天已经蒙蒙亮了，我躺在客堂的沙发上翻来覆去都睡不着，内心一向在想王大麻子的事。如果王大麻子真已经死了，我见到的阿谁是鬼，那么我将没法得知，我家人出事是不是跟他有关。
谢凌说：“我接到的告诉有提示的，“村中艮山朝南位”，村中指的村庄正中，艮山不是方位，而是指的高大的修建，你看，那一座屋子在这一片最高，朝南位，就是坐北朝南的意义。”
谢凌把竹筒拿起来放进包里，然后我们就走了。远远分开那座屋子，谢凌奉告我说，送这类邮包是不成以跟“客户”照面的，也不能交换，只能停止买卖，买卖完了就走。