等生长到鼎盛以后，这个天下就会毁灭，统统生灵都将消逝。
并且当时其他三位掌诗达赖已然被龙象思惟腐蚀，央宗格桑实在无法，只得带着大黑天佛咒分开密宗。
那些被九头蛇吞掉眼睛的灵魂的和尚只能在吐蕃境内活动，一旦走出高原，便会立马魂飞魄散。
然后重头再来。
再说大黑天佛咒，那并非格萨尔王的降魔宝典，而是密宗神王殿的“钥匙”。
也就是黎九明说的看完就疯了。
再说九头蛇的存亡，传言只要大黑天喇嘛能够看那佛经，其别人如勇敢窥其玄机，则会被重伤神识。
随后听掌诗达赖一说，本来这东西叫做天珠。
以是哝相法王，就是痛恨天的人，古密宗佛经中有一个称呼，叫做“恨天氏”。
我们跟着他一步步往上走，公然，刚走出十阶，十二个大黑天喇嘛便现身了。
熵也即天，以是这些人得了个称呼，恨天氏，九头蛇就是恨天氏的一个巫师。
可熵君既然不是小我，这有甚么意义？”
四壁的墙上有九个圆形的凹槽。
全部恨天氏都遭到了天谴，仿佛最后只要九头蛇一人活了下来，深藏地下，熬到了明天。
熵君决定着的法例，我们常说老天有眼，彼苍可鉴，这个“天”，从某种程度上指的就是熵君。
或许格萨尔王的神王殿里，具有挽救密宗的良策呢。
以是我现在很想搞清楚九龙的因果，刚好大黑天佛咒又在我们手里，我想进神王殿去看看。
一众密宗和尚见状，从速跪下叩首，我们几个固然不明环境，但出于尊敬，也纷繁效仿。
熵是统统事物运作的法例，能够说他无处不在，时候的流逝，沧海桑田，灭亡与重生，都是熵感化的成果。
因为它长着九颗头，并且形如长蛇。
以是想要获得大黑天佛经，进神王殿一探究竟。
“我想大黑天佛咒不能降魔，九头蛇是因为看到了佛经的内容，以是才被重创。”
佛祖释迦摩尼是一小我，修成正果才成了神，这二者不是一个观点。”
密宗的循环思惟与之不谋而合，不过后代西方人以为纪元的循环是天然存在的，而密宗则以为，这遭到神明的操控。
本来密宗以为天下处于一种循环的状况，也即在毁灭和重生之间不竭地窜改，一个循环被称之为一“纪”。
掌诗达赖摇了点头，表示他也难明其意。
掌诗达赖本来不太情愿，但现在产生了这么多事，密宗也被那些龙象信徒搅得一团乱。
神树优昙婆罗，残落得一朵花也不剩，并且没有重开的模样，想来密宗之劫还没有畴昔。
我们跟着掌诗达赖踏出神王殿，神殿正中立着一尊莲花生大士的泥像，其背后则是格萨尔王。
我把大黑天佛咒交给掌诗达赖，他展开佛经，用火把照明般正对着前面的一百零八阶石梯。
与天作对，结果可想而知。
众所周知，神王殿当中，存放着九块龙盘，殿外设有十三个大黑天喇嘛镇守。
只需向大黑天喇嘛翻开这佛经，镇守神殿的喇嘛便会自行让开。
神王殿里的九块龙盘早在千年前就丢失了，但传闻神殿里还藏着比龙盘更首要的东西。
我说道：“九头蛇藏在阿谁地洞里，蒙骗拜蛇人和密宗和尚给他献祭，莫不是还想出来，和熵君对着干？
老衲人一瞪。
掌诗达赖奉告我们，龙象法王是那怪物的本名，而九头蛇是吐蕃人见到他的真身以后的一种拟称。
以是一千多年他们也没能介入大凤凰寺。
再说这龙象法王，法王本是密宗的一个职务，而“龙象”二字则是藏语的汉语谐音，这两个字本身是没有含义的。
这时我从怀中取出大清龙壁里的那块青龙石盘，递给掌诗达赖观瞧。