好！也看吾御剑术！剑出！
不过即便劈面之人貌似没有伤害，可荒郊深山中，乾泰也不会全然放松，反而站起暗自防备，应道：“见过道长。”乾泰接着又问道：“道长追我到这里，不知所为何来？”说着，乾泰右手已放在了身边倚天剑剑柄之上。
这大林寺思疑兰若寺作为当年的佛宗圣地，此中遗址中应当还保存着佛陀遗物，这等宝贝方是天下间最贵重的重宝，足可弹压气运斥地新的气运潮流。
而高宗天子在身后，被追封庙号乾高宗，谥号也取自高宗天子的名字中‘至元’二字，意义是大晋自其皇活力运而终的意义，被后代人称为，乾高宗至元帝。
这道人一望到点着篝火的山洞，又远远的看到乾泰的身影，当即眼中一亮，御剑就朝乾泰这边落来。
此时的上都城，人皇的葬礼已渐渐告终，上都城中已开端筹办了新皇即位的事件。在内/宫寺人、太后的支撑下，以及各方权势的冷眼默许下，公开里有病皇子之称的九皇子，也是人皇生前最厚爱的皇子，登上了大宝。
“传闻此物为上都城十九皇子所得，却不想本日在这里见到。”“你你你……，你不会就是那十九皇子乾泰吧？”
“哈哈，可你白日呈现在兰若寺中，就已经惹上费事了，并且还是很大的费事。”
“道长此番可愿奉告那寺院之事，如何就成了兰若寺？”乾泰当即停手，接连问道：“另有道长所说的入寺是非又是为何？”
夜晚，乾泰单独一人在一山洞中架起篝火，自‘快意环’中拿出一些酒水、生果，又拿出一些生肉在火堆上架起烧烤。
而乾泰也在肉食架起后，就盘坐在篝火边悄悄打坐。
“恰是鄙人，道长有何见教？”
可不等燕赤霞放松，乾泰右手抓着倚天剑一震，剑气俄然暴涨变粗暴几分，剑气一下变得炽热霸道，将剑气海潮分开，持续朝燕赤霞斩下。
“不错，如何样，如果想晓得详情，吾想与殿下比试走上一两式。只要殿下让我见地了这倚天剑的锋利，吾必回照实相告那荒寺之事。”
兰若寺在这些僧侣发明前就已在大阴山中荒废了多年，并已滋长了鬼物，以是这些僧侣当一见到兰若寺遗址后，就心中明白这里已不大能够有甚么宝贝了。
叱，两剑相互对斩了一下，相互崩开。
当得一声，倒是燕赤霞所用飞剑俄然一遁，终究在乾泰剑影刺到身上前，以剑身挡住了乾泰的剑尖。
遥遥有声音喝道：“不消到时，蜀山燕赤霞，上京十九皇子，尔二人盗窃我佛宝贝，本日就交出了吧。”
乾泰看着墨客，满心无法。在兰若寺中乾泰是得了件奥秘的骨镜，可倒是墨客所赠的家传之物，并非这些人所寻得兰若寺佛陀之物，现在却被这些人威胁了。乾泰又对那墨客无法道：“你这墨客好生笨拙，汝说与不说这些人都是会来追我，真如果怨你，也是尔误了我的时候罢了。
话说袁绍在乐陵追乾泰未追上后，就让人又回到了乐陵郡郡城传讯。
却见劈面的僧侣打断乾泰问道：“皇子殿下，休要再迟延，是交出阿弥陀佛宝贝，还是随我等见一见袁居士，还请殿下挑选。“
九皇子名乾元，新皇即位，被称作尊号为：‘钦命孝慈天子’。
并且燕赤霞还告于乾泰一则蜀山剑派这等庞大宗门所传的秘闻：此番大家间，人道气运不竭更替，以是不管是门派还是皇朝，都需又重器弹压气运，以此等宝贝所具功德、人道印记勾连人道之力，自人道气运中引出支流，再跟着光阴繁衍开来，如此方成了朝运、宗门传承气运一说。