对于墨者来讲，能走路就不会乘车骑马，能够赤脚走路就不穿鞋，过的是苦修士普通的糊口，所说李游已经极力在改正他们的一些看法，但在小我修行的行动上，墨者们常常是左耳听完了他的说教，右耳就将其漏出的。若不是李游果断强迫推行，墨者乃至会把脚下的铁靴给扒了，赤脚行走，以规复墨者应有的苦行本。
玛林也坐在滑竿之上。遵循他的说法，当了寨主以后，需求讲究一些场面的，不然会让寨民和权势范围内的村寨所看轻。李游对他这番说辞深觉得然，在这个期间，这类封闭的盗窟，比起内里的文明地区更加品级森严。并且玛林折腾的也是他本身的寨民，李游才懒得理睬这些。
在不触怒李游的环境下，李游是非常普通的，乃至还会以一个当代人的心态去看到这期间的人。若不是青寮寨触碰了他的逆鳞，想来也不会有如此遭受。
李游舒舒畅服地坐在由两个寨民抬着的滑竿长进步着。河滩不像内里的大山那般险要，这点报酬还是能够有的。归正从玛林手里讹诈了五十个精干的寨民当夫役，以是李游尽能够的节俭本身的力量。只不过想让田淳和墨者们也以此代步的时候，却遭到了分歧的回绝。
出了秘道以后，李游就看到河边稀稀落落的几艘小舢板。这是青寮寨的渔船，平时打渔用的。渔船过分于陈旧狭小，底子包容不了扩大过后的步队。只是顺着河滩往上游追溯，便能够达到圣山四周，这才是首要的目标。
对于墨者这类早已经根深蒂固的东西，李游也清楚想他们顿时窜改是极不成能的事情，也就随他们去了。
遵循玛林的说法，顺着河道往上走数十里，有两个村寨，这两个村寨是青寮寨的权势范围以内，早晨能够在那边过夜。过了这两个村寨以后，就进入真正的熊山深处，火食根基绝迹，山林之间出没的只要各种古怪的猛兽。但在圣山四周，另有一个村寨。名尼古寨。