李游谨慎，再三地把本身的影象回放一次，从最小的时候开端，再一次无大小得回放本身的人生，固然这类事情已经做过了很多次，但他仍旧不放心，直到把影象深处很多噜苏的小事，诸如尿床第一次打斗。上山掏鸟窝，下河抓鱼虾，火伴是谁都想起了一大堆以后，他才再次肯定，本身的影象并不是假造出来以后，他才稳住心神，开端了推演。
当他把统统的能够性摆列出来，又一一解除以后，李游悚然发明，本身很能够是李由的循环转世，或者是灵魂寄生者。
这个推断显得不敷逻辑，实际上已经触及到了有鸡还是有蛋前后的题目，李游也清楚本身的推理讹夺百出，但是，他很清楚，除了这个解释，其他的解释更说不通！或者他不肯意接管！
以是李游也不晓得本身已经持有了二元论或者多元论，并不晓得，当他看到这么多超天然力量以后，传统的无神论观点就不再安定，并且，一旦接管此中一点，那么也就意味着全部别系都具有了存在的论据。
他发明，此时穷究这个题目，毫不是甚么功德。但放着这个题目，心头又像压着一块庞大的石头，连呼吸都有些模糊生疼。
李游本身猜想的答案是因果干系。因为本身厥后的一系列行动，导致了本身的灵魂穿越回到了这个期间，刚好附身在李由的肉身之上。
在他的猜测当中，李博今便是李斯的宗子李由。那么题目来了，他李游和两千多年前的李由，究竟是甚么干系？
本身的灵魂在李由的肉身之上，或许李由也从中窥得本身的一些影象碎片，然后认定了本身这一具身材能够帮他拿到阴符，以是……
当然，用现在的浅显话拼音，李游和李由两个字的读音没任何的不同，但在当代，特别是在先秦期间，现在的李游和当时候的李由的读法，美满是两回事了。以是名字上读音符合，李游只是当作偶合罢了。
如果是灵魂转世的话，那就必须得必定循环学说里的一大堆东西，比如阴曹地府，神佛妖魔。
想到这里，李游心中一阵悚然，但很快他又想到，在他读书毕业之前，向来没有人错认了他。也就是说，在碰到莫连城，去盗了唐墓以后有充足的证据表白，这也是李博今的陵墓，或者说一个匿藏地点。最直接的证据便是那一幅和他手里人物一样的仕女图。
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李游固然各种杂学读过很多，但是却没完团体系得学习过任何的哲学实际和知识，更没认识认知的根本观点呈现了这么多的颠覆，那么这范畴的真谛便不再精确，要么是弊端，要么是需求修整。
比如阴曹地府，诸天神佛……李游颤抖了一阵，从思路当中摆脱了出来，深深地吸了一口气。
唐墓的棺椁里并没有尸身，只要一部所谓的的《汲冢拾遗》，且不完整。
想清楚李博今所为的终究动机，李游并没有感受轻松多少。表情反而变得更加沉重。他下认识地避开了一个不肯面对的题目。
李游不苦笑了一下。这类事情，不是亲眼目睹，谁都不会信赖有人会做如许荒诞的事情。但是李博今不但做了，还数百年如一日地对峙不懈，囤积粮草军器，圈养阴兵和寻觅阴符，一向到本身地点的年代，李博今这个阴魂不散的影子仿佛都还在活泼着。
嗯！大抵就是如许了……李游后背早已经大汗淋漓。
李游这段时候以来，僵尸见过了李七，鬼怪见过了阴兵司马空，妖孽见过了巨蛇、徐偃王蛟龙乃字三尾银狐小三。这类东西的存在，让他对传统的科学观产生了必然程度的摆荡。但这还没体例颠覆李游心中的天下观和人生观，只当是人生的个例。