他叫阿谁中年男人把尸身给扶起来，然后用红线在尸身上重新到脚地绑了一圈又一圈，每绑到一些处所就用红线系个很奇特的节，用不了多久就绑完了。不过我一看被绑起来的尸身，就感觉满满的违和感，因为绑在尸身上的绑法团体上来看有些像SM……
“咋了，出甚么事了？”这时一个女音从五楼的楼梯上传来，我下认识地转头，本来是师母，今天下午以后她一向在五楼的邻居家里歇息，现在应当能看开点了，在一名大婶的伴随下走出来了。
“就你也想拦我？”刘凯丢下一句以后，就带着一帮人走下四楼。几个女生小跑畴昔把班长扶了起来，说走了就走了，拦着干吗，人多还嫌费事呢。
过了一会儿，红线完整被淋湿了，本来就是赤红色的线此时显得有些发黑，同时我也流失了很多的血，这老头叫我流下来本来是因为我的血有操纵代价啊。
“对啊，就算是轮番出来也让我们给老刘烧根香嘛？”在一这位男教员身后的其别人拥戴道。
我和瘦子就所坐的处所恰好能瞥见屋子里的环境，瘦子转头对我鄙陋地笑着，“老班生前总吹嘘本身的老婆有多标致多性感，我还不信呢，不过现在我信了。”
刘凯看着班长，嘴角暴露一丝嘲笑，一拳打向班长的脸。而班长也只不过是个肥胖的男生，哪受得了如许一个沙锅普通大的拳头？顿时就倒在了地上，捂着脸叫疼。
在一旁烧纸钱的大婶、另有别的一个为麽公打动手的男人，疾步上去抓住师母的双臂把她给拉开了。师母被方才还一个劲地哀嚎呢，现在却停下了，看着身边的两小我，不明以是。
没有人答复，她看了看我们，迷惑地说，“如何人仿佛少了一半啊。”
提及麽公这一职业的由来啊，传闻是古时候中原地区的正一教和太一教传入广西后，颠末壮族本土文明的改革，已经和严格意义上的玄门大相径庭，而是一种官方信奉化的宗教，其神职职员称为“麽公”。在壮族百姓的眼中，麽公的职位是非常高的，因为不管哪家有丧事、白事、迁坟之类的都要请麽公来做法，并且都是以好酒好肉来接待，恐怕那里做的不好而获咎了麽公。
我接太小刀，晓得该如何做，一手拿着刀又伸出另一只手，这刀很锋利，刀刃只是轻放在中指上就把上面的皮给割破了。我有些怕疼，但也一咬牙地将中指给划出一道伤口来，鲜红色的液体顿时涌出。
这时内里再次响起那熟谙的干哭声。不消猜，就是师母。只见她还是趴在尸体上哀嚎，也还是一滴泪都没有。
麽公让他站在尸身前，手上拿着一碗糯米，然后他也悠悠地念起那古怪的麽经。他念的时候底子不消看那本麽经，美满是仰仗影象去读出来。想必阿谁老麽公也应当不消看书的吧，只不过为了显得持重才需求把那本麽经拿出。
刘凯说不想在这持续待下去了的，现在能够顿时跟他一起归去，话一说出，就有靠近一半的人站了起来讲要归去，然后以刘凯为头地走下楼梯。班长冲到刘凯前面拦下他们说不能归去，起码也要看完老班最后一眼再归去。
不知不觉，天气已经很黑了，麽公用红线绑完尸身以后就持续在那边念佛作法。而阿谁中年男人我算是看出来了，他一向在为麽公打动手，应当就是来当麽公的门徒的。
麽公接着取出一张黄符，贴在尸身的额头上，我细心看了一下，这并不是道符，上面除了像道符一样画有些奇特的图案以外，还写着着古壮文。固然看不懂这是甚么符，但是拿来贴到尸身上，那就应当是跟镇尸符之类的吧。