首页 > 阴缘诡爱：恋上灵异先生 > 第四章 告诉你一个真正的壮族
我乃至有见过，一些大妈穿戴跳广场舞的大红大绿的裙子，记者还说是壮族特性婚礼，统统人着壮族服饰。对着报纸，我这个壮族人都将近吐了。我见过的真正的壮族婚礼，就是一群穿戴玄色的斜对襟老头老太太，端坐着，看着一个一身黑的，包着黑布头的新媳妇，跪着，一个个敬茶。一旁的黑衣，白毛巾包头的老妇人，用壮欢唱着甚么媳妇孝敬，家庭敦睦的欢歌。（壮欢：壮歌的一种，就跟大师熟谙的刘三姐的那种对唱，把糊口中的话唱出来的情势一样的。但是调子不一样，是用壮语来唱的，有它传统的曲调。娶媳妇、谈爱情、求婚、喝酒、歌调都不一样。）
蓝宁把车子开到了进入城区后的比来的一家二级甲等病院，我们不能跑远，要就近看看小国的环境。
话毕，他放下遥控器，冲进了屋子里。屋子里撒进了一些阳光，浓烈的香味袭来。在屋子中，没有看到棺材和廖擎极，倒是看到了坐在角落，靠在墙上的小国。他仿佛是昏倒了，归正看着不像是死了。没有外伤，也叫不醒。
我这完整就是找借口分开。跟他伶仃相处，总感觉别扭。出了住院部，我就取出了手机，给廖擎极打去电话。我晓得他糊口的特别性。他不是整天没事做，就围着我转的。他要做的事情还很多，我不能就想着赖在他身边。但是现在我真的很但愿他能呈现。我仿佛问问他，我到底有没有杀过人？为甚么我会看到阿谁画面？
屋子里很暗淡，在屋子的中间有着一个长方形的色彩比较浅的水泥印子。
现在我们常常看到电视上那种大红大绿的大包头的说是壮族服饰的衣服，实在都是融会了很多当代元素，和侗苗服饰特性的，伪壮族服饰。这类传统的服饰，也只要在我们学本地汗青的时候，访问一些白叟家还能看到。
我听得不的很明白，有点懵，但是老太太已经拄着拐棍走了。
看着老太太走了，我站在石台阶上，还在想着，还要不要出来的题目，手机就响了起来。本来还觉得，兰雪和杨毅终究发明用饭的时候，我不见的题目了。以是接通电话，我就说道：“喂，我不吃了。我一会就去病院！”
泥房的空中都是夯实的高山，就是泥地。在乡村有句老话“孩子练练泥地才长得大。”这个泥地就是这类用泥夯实的高山。就算现在很多家庭用水泥铺空中了，一些白叟家还是风俗说“泥地”这个词。
“你在哪？”阿谁冷冷的，沉沉的，能让人结冰的声音从手机里传来。
“他们一向都是一条线上的。福，不管下水的是廖富海还是廖擎极，我们两都是必然会下水的，以是说，他们两个是不是我们一条线上的都不必然，但是我们两必然是！”
这个俄然窜改的画风，让我们几小我都惊叫了起来。两秒钟以后，稍稍稳定了一下，也看清楚了画面，那是一只落在空中上的鞋子。小车子往前面推动，就看到了人的大腿，接着就是人垂在空中上的手，在往上，另有衣服。
“阿奶，我就想问问，这里的老太太是如何死的？我，我没有歹意，我，我，我不出来，我就问问。”
壮歌仿佛从民国里走出来的很传统的老奶奶昂首眯着眼睛看着我，说道：“别出来了。内里没闹鬼，没甚么都雅的。”
老奶奶说的是桂柳话，带着壮话的味道，但是我还是能听懂的。从速上前，用不太谙练的桂柳话跟老奶奶扳谈着。“阿奶，这家里，是不是死过人？”
等我再次站在那尸香鬼宅面前的时候，已经是下午的两点多了。我伸脱手，都能看到我本身微微颤栗的手。我好严峻，好怕再次看到廖擎极杀人的画面来。