为了制止懒癌发作，以是在这里发话，把本身逼到死路再说。
艾伯特为之一震，研讨超小我心机学，他从未奉告过别人，连他的老婆都向来不晓得，为甚么这个陌生人却晓得的如此清楚？(未完待续。)
这类违背了人类知识的一幕，在本身面前亲身上演之时，带给人的震惊力实在太激烈了。
“你是……”
这位信奉藏传密教。却精通古瑜伽的和尚，身材机能奇异到了顶点，在冰天雪地的大坑中，两周时候不吃不喝，乃至于艾伯特觉得他早已死去。当看到和尚两周后无缺无损地走出来时，艾伯特为此感到深深的震惊。
翻开条记本，艾伯特遵循平常的挨次，先措置一下公司发来的电子邮件，随后开端思虑公司未处理的些题目。
返回到寺庙当中，艾伯特没有看到上师的踪迹，倒也没有吃惊，这位上师常常出行在外修行，经常一两周也不会返来，见不到人影很普通。
不过作为美国一家上市公司的老板，有很多的决策还是需求他来决定，是而茶几上除了卫星电话外，另有一台能够通过链接卫星进入国际互联网的条记本。在这到处所虽说没有电力，但阳光激烈，完整能以太阳能来充电利用。
青日煌煌的光芒覆盖了连缀不竭的雪山，反耀出令人头晕目炫的白光。在这气温低于零下二十摄氏度的地区，除了雪山就是雪山，很难见到有甚么人在这里颠末。作为前提卑劣的无人区，不要说旅客，连本地的廓尔喀人也不敢深切此地。
七个月前，在某位朋友的先容下，艾伯特来到了尼泊尔马纳斯鲁峰以北三十千米。在这里的某座矗立雪山上，有一处上世纪五十年代修建的寺庙。固然表面看起来破败不堪，前提也极度卑劣，却居住着一名年过一百一十七岁的和尚……
艾伯特从十年前开端，便沉沦起超小我心机学（alpsychology），这个从上世纪70年代在美国鼓起的心机学流派，迄今为止，其仍旧没有完整完美为一个完整的体系，真正深切研讨的人很少。这个心机学流派的实际核心在于认识论，把人的认识分为了四个层次，即心灵层、存在层、自我层和暗影层，每一层代表着对小我本体的不公道解。
它的实际基于人本主义，研讨的是人的心灵层面与身材层面的连络，是以古希腊哲学、中国传统哲学、当代哲学、道家思惟、梵学实际，古印度的梵、瑜伽、冥想、苏菲密教都能够拿来研讨，并且因为触及到身材层面上的潜能开辟，体味自我、超出自我的要求，以是道家气功、印度瑜伽、藏传密教便是研讨身材与心灵的助手。
到达这里已经修行七个月了的艾伯特，对此深有感到，在这七个月之间，除了每隔三个月过来一趟，送一些需求物质的和尚，他就没有见到过其他任何的外人。
尼泊尔，马纳斯鲁峰以北三十千米。
莫名其妙，艾伯特落空了兴趣，直接删除了那封邮件。
他直接走回本身所居住的房间，全数空荡荡的唯有木地板，从这里翻开窗户往外望去，便能一眼看尽绵绵无尽的澎湃雪山。
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“嗯，是谁？”
“在日本，你会获得答案……”
接通电话，艾伯特沉声问道。
但一个月后，艾伯特便不得不信赖了。
“你说甚么？”
不成思议的是，这条吊桥看似摇摇摆晃，每次颠末时都显得摇摇欲坠，却历经六十多年未倒，至今为止仍然能够杰出的办事，确切如同这座修建在大雪山深处的寺庙普通奇异。