36.老舍作品中最惹人谛视标是“京味”。“京味”作为一种气势征象，包含作者对北京特有风味，特具的人文景观的揭示及揭示中所注入的文明兴趣。
1916年，胡适在和朋友的论辩中提出：文学的汗青只是一种笔墨情势（东西）新城代谢的汗青，是“活文学”随时起来代替“死文学”的汗青。把文学情势反动当作是全部社会代价和审美兴趣的窜改。1918年4月，胡适颁发《扶植的文学反动论》，以“国语的文学，文学的国语”来概括文学反动的主旨。
文学研讨会于1921年1月在北京建立。建议人有周作人，郑振铎，沈雁冰，王统照，许地山，朱希祖，蒋百里，耿济之，瞿世英，郭紹虞，孙伏园，叶紹钧等12人。是新文学史上建立最早、存在时候最长、成员数量最多、地区漫衍最广的文学社团。《小说月报》为代用会刊，主旨是“研讨先容天下文学，清算中国的旧文学，缔造新文学。”重视文学的社会功利性，被看作是“为人生而艺术”的一派，会实际主义的一派。
“当代文学”便是用当代文学说话与文学情势，表达当代中国人的思惟，豪情，心机的文学。
43.丁玲是“五四”今后第二代善写女性并始终持女性态度的作家。她以第一个反动女作家的姿势，突破了冰心，庐隐等因思惟创作上的某种停滞所带来的沉寂。
缔造社：1921年6月在日本东京正式建立，最后的成员郭沫若，张资平，郁达夫，成仿吾，田汉，穆木天，张凤举，徐祖正，陶晶孙，何畏等人，都是当时在日本的留门生。办有《缔造》季刊，《缔造周报》等十余种刊物。主张“为艺术而艺术”，夸大文学必须忠厚地表示作者本身的“内心要求”，讲究文学的“全”与“美”，推许文学创作的“直觉”和“灵感”。
徐志摩热烈寻求“爱”，“自在”与“美”，寻求“人”与“天然”的“调和”，与他那活泼好动，萧洒空灵的本性及不受拘束的才调和谐地同一，构成了徐志摩诗特有的飞动超脱的艺术气势。
46.30年代在上海都会读者群中流行一时的新感受派，是第二代海派。新感受派小说是中国最完整的一支当代派小说。这个新感受派小说期间，上接20年代末张资平，叶灵凤等的□□小说的余续，下联40年代以张爱玲为代表的沪港市民传奇，它是海派承上启下及首要的一个阶段。新感受派小说之“新”在于第一次用当代人的目光来打量上海，用一种新异的当代的情势来表达这个东方多数会的城与人的□□。
“海派”是30年代以上海为中间的东南本地都会贸易文明与消耗文明畸形繁华的产品，他们依托于文学市场，既享用这着当代都会文明，又传染着都会“文明病”。恰是对都会文明既沉沦又充满幻灭感的冲突表情，使他们更靠近西方当代派艺术，有着较为自发的前锋认识，寻求艺术的“变”与“新”。
《青年杂志》于1915年在上海创刊，1916年9月改名为《新青年》
作为一个当代文学史上有庞大影响的散文家，周作人最早从西方引入“美文”的观点，倡导“记叙的”，“艺术的”叙事抒怀散文。今后，他又构成了一整套的散文实际，中间是夸大以自我为中间，倡导“言志”的小品文，以为小品文是“小我的文学的尖端。”