一个小孩刚出世到这天下上，获得父母的照顾，让他茁壮生长。在家庭当中，照顾小孩是父母应当做的事情。成年人与社会打仗以后，面对着合作与各种磨练，都需求在家庭糊口中提早获得熬炼。对于一家公司内里新进的职员而言，起首需求做的事情，学会谦虚。保持谦善的状况，让新职员受益无穷。恰当的为人办事之道，尽能够早一点学会。对于很多事情而言，新职员去做就是了。不成自觉去出头或者莽撞，尽能够少说一点，多做一点。
一名五岁的小朋友，常常会背一段道家的典范句子，从“道可道，非常道；名可名，非常名”开端。能用说话说出来的道，不必然是遍及的本质事理，真正的好东西，常常也说不明白。一件事物的名字也能够说出来，此名却不必然与事物划等号。之以是有着“名符实在”的成语，因为存在着很多名与实不符的事物或者状况。必必要多增加独立性的思虑，对一些事物得出本身的熟谙，如许的熟谙，才是实在的。人最首要的，找到本身。因为关爱本身，天然也体贴别人与社会，自发承担社会任务心。
比拟而言，道家更存眷摄生，生命才是第一名的。每天都要用饭、喝水、睡觉，这些心机活动就是最天然的摄生之道。如果大家都能够做到这几点，天然界的人类糊口，也闪现一种斑斓。这份斑斓是那么崇高、端庄、有庄严。因为道家存眷人本身的生命本体，重视小我摄生，这类哲学思惟也就让人找到了本身。一小我，成绩再大的奇迹，都要从面前的本身解缆，从明天解缆，今后时现在解缆。斗争的成果，除了为别人承担呼应的任务，到了厥后仍然不能健忘本身，特别是本身的根基需求。道家存眷摄生，把人的身材放在第一名，这类学问，值得学习与把握。
《老子》说到，上善若水，水善利万物而不争，故几于道。如果仁慈分品级，第一品级的善，如水普通，活动的状况，那么和顺，保持稳态。水对万事万物有着好处，并且渗入万物当中，它不合作，与道就很靠近了。面对强大的敌手，必必要连健壮力，不成轻敌。做到谦逊、不争的状况，是一个需求法例。如何做到不争善胜，这类哲学思惟需求人花一辈子的时候去学习。一小我最大的失利，就是不体味本身。在体味本身的弊端的同时，也要体味本身的好处。田忌跑马的比赛，是因为拿好处与对方的弊端比拟较而获得胜利。