对于孩子而言，幼小的孩子开端渐渐生长，直到成为一名男人汉，也少不了长辈和教员对于孩子的教诲事情。不然，孩子或许永久是一名幼苗，不成气候，依靠别人。不成以如许，长辈和教员就是要想方设法让孩子能够在社会中的大风大浪中茁壮生长，如许才无益于他能够独立糊口。如果作为一名门生，却事事依靠别人，如许的教诲，实在是失利的。作为门生，就是要“淌本身的汗，吃本身的饭，本身的事本身干，靠人靠天靠祖宗，都不算是豪杰”。这句郑板桥的话，值得我们影象。我们每一名家长都不但愿孩子长大后仍然事事靠着别人，如许的孩子在社会糊口中，不轻易安身。当我们这些长辈都退休了，孩子能够独立事情与糊口，这是我们每小我最情愿看到的景象。
对于社会而言，在社会中不成贫乏教诲的行业。全部社会是纷繁庞大的，如果贫乏了这个行业，实在倒霉于社会的安康生长。社会就是需求恰当的精力引领，教诲是全部社会安康的桥头堡，千万不成缺失。在社会中，需求大量的西席、大夫、精英人士和各种人才，这统统，都离不开教诲行业的传承。一座都会中的办理体系、医疗体系、城建体系、环保体系，要如常运营，都需求教诲事情者供应智力支撑。不得不说，教诲事情者的岗亭，有着不成或缺的首要感化。从中国的汗青到公元2121年的现在，再假想到将来，对于这方面的正视程度，还是做得比较到位的，这也是中汉文明的长处。也正因如此，我们才有稳定、安康、幸运的糊口。这个传统风俗，我们应当好好珍惜才是。
如何让孩子养成品学兼优的综合本质，这是每个教诲事情者的首要课题。在黉舍内里，对于门生而言，教员能够通过讲授品德的需求，让门生养成思虑的杰出风俗，体味到品德的首要性，渐渐成为本身的行动风俗。能够通过建立表率的情势，并且以身作则，促使门生的品德涵养之构成。在很多时候，说教有她的首要感化。同时，本身也做好表率，成为品德榜样。对于品德涵养而言，这是影响孩子平生的工程，也是平生的课题。应当催促当不时加强本身的涵养，并做到知行合一。这个关于精力层面的工程，不成随便放弃和松弛，而应当严格要求本身。这个过程有难度，但人生的意义就在于这个修炼的过程。前人说过，近朱者赤，近墨者黑。对于交朋接友而言，也是要慎重，多与有品德的人做朋友，本身也会养成高贵的风俗。
你好，我又写信给你了，但愿获得你的喜好。
这是卢宏健于2121年7月12日写给陈冰的一封邮件。以下：
当有一天，你终究明白人类社会中的教诲行业的感化之时，你更情愿承担起作为孩子的教诲事情，并带领孩子在糊口中缔造我们情愿过的人生。
那么，作为一个大师庭中的白叟，我们应当如何对待。没错，就是尊敬白叟。尊敬白叟却非常需求艺术，一些开通的白叟家，我们会非常喜好他们，只因为他们会为我们长辈着想，获得长辈的心。是以，如许的白叟也会获得长辈们的由衷尊敬，这统统都非常天然。实在，我们千万不能因为白叟的社会服从渐渐减少而减少我们对于白叟的尊敬。有些时候，白叟是社会中的弱势群体，而社会文明的标记之一，就是能够照顾弱者。对于一小我而言，也是一样，照顾弱者、尊敬弱者、对弱者有着一份怜悯心和关爱之心，是其综合本质的表现。有些时候，作为中年人或许会抱怨，我们怜悯弱者，那么谁怜悯我们？能够如许答复，当中年人大哥了，也会成为弱者。这是一小我生规律。只要现在的我们关爱弱者，当我们老了，才会有长辈关爱我们，这是一个因果的干系。这一点，需求每其中年人都保持复苏。