因为这条政令在大兰山期间就已经呈现过，以是在那些大兰山老营五司出身的官吏看来并不希奇，特别在考虑到即便光复金华府城后性子开畅多了也会板着一张脸做事的孙钰，以及孙钰背后站着的阿谁曾经当众殴打过同僚的陈文，也不太敢如何，起码不会做到如之前那般的程度。
征用荒地建立卫所屯田的政令下达不过数日，但是县衙的大门都快被踏破了。不晓得的还觉得是严知县的女儿张榜招亲，但是如许的动静实在震惊，特别是触及颇多，很快就传遍了大街冷巷，乃至传出了更加耸人听闻的版本。
不过不管如何，严之恒以及其他知县所碰到的这些题目与卫所的干系并不是很大，特别是那些具有永业田的军户，更加不必理睬此事，因为不出不测的话，二十年内他们是无需交纳赋税的。
只是对于在官府中比例更大的金华本地官吏以及那些小吏、衙役和他们的帮闲们而言，这条政令无疑是在强夺他们的口中食、身上衣。特别是帮闲，这些人在官府中并不在号，常日靠着帮手小吏、衙役办事混口饭吃，这条政令就意味着他们所得的比例会减少很多。
这读书人乃是东阳县六族中双泉徐家的后辈。东阳县六族在本县权势很大，很多百姓都以其马首是瞻，并且这个题目确切问到了关头之处。毕竟官字两张口，谁说了算很首要，特别是这里还触及到军队，向来武夫都是最不讲事理的，如果由军队决定地盘是否荒弃，那么只怕这金华府就再没一块不是荒地的田土了。
不过能够获得抚恤田天然还是功德，起码对于丁家娘子而言，有了这份田土她一个弱女子能够赡养独子，如果节流些再做些别的活计，没准还能将孩子送到书塾里读书，今后窜改这个家属的运气。
“县尊大老爷。大帅和府尊的难处小人等能够了解，只是大伙家中的田土多是从祖上传下来，这么被官府征去了，我等如何去见列祖列宗啊。”
听了这话，世人多少放下了一些心，毕竟在明朝文官主持的府县和五军都督府办理的卫所是两套班子，此中的文武之别不谈，征收税赋的政绩也是别离考核的。按事理，府衙和县衙天然也会方向他们这些民户一些，而不是不在统领范围以内的军户。
陈文和孙钰联名的政令下达后，东阳县城外的老营军属和随军百姓安设大营可谓欢声一片。不管是军属，还是随军百姓，作为这支前大兰山明军余部，眼下浙江最后一支成建制的明军的支撑者，他们都将是这一系列政令的受益者。
具有田土，只要尽力耕耘，便可收成但愿。即便是随军百姓将要分到的军租田，交征税赋的同时也不必承担徭役，比起他们在四明山时都要强。独一一点，便是田土还是归卫所统统，虽说他们当初顺从号令随军南下，而后又始终跟随明军，陈文以此为由宣布不会收回田土，但是这地盘毕竟还是卫所的，远不及地契上写着自家的名字来得放心。
东阳县县衙正门左火线的如泉馆，进军义乌前。陈文和孙钰曾多次在此会晤东阳六族和其他士绅百姓代表。而现在，方才上任的东阳县知县严之恒与这些人会聚于此，而他们所会商的则是陈文和孙钰方才下达的政令。
起码，她现在能够看到将来的但愿，而不是落空了家中顶梁柱后的绝望。(未完待续。)
对于内里的流言流言，严之恒非常有些无法，不但仅在于政令全数由陈文和孙钰伶仃商讨完成，没有收罗过其他老营官吏的定见便直接实施，并且最无语的还是出了事情还要他们来擦屁股。