拉莫吉斯不想和麦尔争辩，因为他晓得争辩是没成心义的。以是他挑选用拜托的体例让麦尔去思虑，如果麦尔能接管他的设法，拜伦斯家的大计谋就会是以而窜改，反之则不会有任何窜改。
能够有人会问了，直接说不好吗？
新历142年4月1日，厄古斯堡郊野。
“当然不是。”麦尔脸上笑容不减，“我此次来是想问问岳父大人，您当初让我研讨的新思惟，究竟是为体味放仆从呢？还是为体味放全天下的人类呢？”
年青时的拉莫吉斯以为，如许的人只配做牲口，因为他的先人们就是如许以为的。但跟着时候的推移，拉莫吉斯发明牲口也是能变成人的。成年的牲口比较刚强，很难再窜改成人，但是年幼的牲口能够。从当时起，拉莫吉斯就开端动手行动，将很多本该成为牲口的小孩变成了人。
“我敬爱的半子哟，你总算是问出这个题目了。”拉莫吉斯无法摊开双手，“你晓得我等这一刻等了多久吗？从我第一次和你提起这件事的时候，我就一向在等，现在你总算是问出来了。”
也就是说，格瑞和麦尔在看法上只差了一个“尊敬”，父子两人就争辩了好几个小时。拉莫吉斯的理念和麦尔的理念完整相反，他只是麦尔的岳父，二人如果直接表达本身的观点，争辩的时候就不肯定了。
其实在人道方面，拜伦斯父子与拉莫吉斯存在一个共同点，就是他们都以为小孩子是必必要重点培养的。只要把孩子培养好，他们就会走上正路，变成一个有主观思惟的人，反之则会变成受奴性差遣的人。
“特别渠道。”麦尔又是一笑，“如果岳父大人需求，我能够派人送五百支新式步枪和五十万发枪弹过来。”
只不过拜伦斯父子以为绝大部分人不会主动窜改本身，拉莫吉斯却以为只要停止合适的引诱，人类还是会主动窜改本身的。但是非论是拜伦斯父子还是拉莫吉斯，除了小孩子以外，两边都没有充足的案例能够停止论证。但是即便如此，拜伦斯父子和拉莫吉斯还是对峙本身的观点。
已经被戒严封闭的射击场上，方才试射完新式步枪的拉莫吉斯活动了一下肩膀，将新式步枪还给麦尔。
有人掀起海潮，他们就簇拥而上，追着海潮而去。人家说对，他们就说对，人家说错，他们就说错，人家说好，他们就说好，人家说坏，他们就说坏。他们不在乎真假，不在乎对错，虽说是活着，脑筋倒是一片空缺，只晓得人云亦云。
奴性也是人道的一种，拉莫吉斯窜改了人的奴性，这意味着人道是能够窜改的，只不过难度有不同罢了。就算是刚强的成年人，只要环境合适，也是能窜改的。
“哦……这玩意但是短长了。”
拉莫吉斯派了个思惟简朴的安洁去帮麦尔研讨新思惟，她的存在对思惟研讨没有任何帮忙，以拉莫吉斯的智商，他不成能做出这类蠢事。究竟上让安洁去帮麦尔研讨新思惟只是个幌子，他的底子目标是让安洁嫁给麦尔这个好男人，给她幸运。