3、只要凝集出‘存在之种’的界使，才有才气将本身的存在源剥离相位之源。
4、存在之种的感化便是从相位之源中回收和存放本身的存在之源，一旦回收胜利，界使的气力会急剧加强。）
2、它是一个相位的本源，统统人的存在之源在成为界使剥离出本身的源之前，都凭借于相位之源上.是一小我属于某相位的烙印与铁证.
关于详细的设定题目，胡想临时不做置顶的调集申明，剧情渐渐引入的结果或许会更好。
天下观是非常庞大的，两卷是写不出多少的，胡想目前为止的存稿也难以将其描述。以是胡想会怀着镇静与等候尽能够的塑造一个奇特魅力的天下观。
1、个别的存在之源如同鱼儿，分开水没几分钟便会灭亡。而在成为界使凝集出存在之种后，个别便成为了两栖植物，能够在离开水的环境下持续保存。
注：存在之种与界者与相位的干系（必看）：
但是临时先让大师有个大抵的了解范围。
2、个别的存在亦或是人类保存在氛围中，如果没有了氛围氧气，在真空环境下，人类没几分钟便会灭亡。同理：界使回收源以后，便相称于有了在真空环境下持续保存的才气。
（PS：
这点儿别嫌（胡想）啰嗦(▼-▼)，（胡想）只但愿统统书友都能看懂设定，了解的越轻松越好，这只是开端的设定。
相位：能够先临时了解为位面。但是相位的设定和位面是分歧的，前期不较着，以是大师能够临时先当作位面，但请不要混合。前期剧情会渐渐为大师解释更详细的相位设定。
1、相位之源，即一个相位（界）统统存在之力的核心。
如果有兴趣的话，也请跟从着剧情的脚步踏上摸索天下观的路程吧！