毕竟，之前六合灵气不敷以修炼到更初级别，以是这一件事天然是没法制止，只能够靠上体系，但是现在既然已经来到了六合灵气能够说是很丰富的境地，并且他还筹划了王朝运势，再不本身去修炼一下，那的确就是申明本身的心态确切有题目。
而现在在这类悄无声气的状况当中，秋源就已经悄悄的破开了心静的大门，在这一刻，秋源的心中是无喜无悲的，统统都是平常心。
“这……就是上茅的感受吗？”
秋源因为有些体系的强力Bug，以是轻松冲破完美级，但是表情上的确切是还没有达到。何谓心静，动机不动，谓之心静。做到身静以后，心中的动机尚未完整断根。这时，要用上述听息的体例，做到以心听气，心气合一。此时心无邪念，万缘放下，过去事情不回想，面前事情不挂念，将来事情不筹算，大脑神经完整进入虚无状况，如许就是内心天下获得温馨了。
道家所谓玄之又玄，除将静功分为初层、中层、高层三阶修习以外，往上并无尽头。
秋源顿时堕入了一种奇特的修炼状况当中，一股极其奥妙莫测的力量开端进入秋源的四周四周盘桓，而现在，秋源首要的就是当把这个奥妙莫测的力量给接收。
秋源闭上眼睛，深深地感受着这股颠簸和身材内的奇特感受。
道家修炼，从静功起步。实在修炼工夫的统统层次，都离不开静功的感化。不管是人手、了手以及中间过程，此中每一阶段的各个层次以及同一层次的分歧侧面，都是静功在起主导感化。是以也能够说静功在道家修炼总炼当中的首要性。
至于呼吸的快慢、粗细、深浅、是非等，不成企图念去强行安排。听到厥后，心息逐步相恋相依，邪念不知不觉耗费，连呼吸也仿佛不存在了，逐步也就到了入静的境地。
俄然之间，秋源就感遭到了一股非常舒爽的感受传了过来，然后情不自禁的叫了出来。
身静如果说是能够达到入门级和下茅境地，那么心静就是中茅境地乃至上茅境地。
入门级并不能算，因为只如果用心学，大家都能够做到，而以后的下茅境地另有中茅境地，那都是借助着体系的逆天之力，并不能算是本身的修炼，固然说也是能够如挥臂使，但是心中总偿还是有一点遗憾的。
以是，这一刻秋源的静功已然冲破入心静这一层次，无疑是让他对于此次冲破的掌控大了很多，并且这也是他第一次属于真正意义上的自我冲破。
丝丝的杂质也是从秋源的体内再一次开端逐步排挤，秋源感受本身如同像是酷寒的夏季当中，俄然之间跳进了一处天然温泉当中，舒爽非常。
一向做到忘我一层，才是真正的入静。做到意静，即为静功之高层。气功家讲静功，做到身材不动就是胜利，很难深切内涵的动机掌控，仅能保持身静。并且夸粗心念，更加难以做到心静，如许的做法不过达到初层罢了。普通人修炼静功，最多到动机不动，即心静的境地，只能达到中层。
炼精就是补精，炼炁就是补炁，炼神就是补神。因而通过静功筑基，能够补足精炁神三宝之亏损，直至“精满不思欲，炁满不思食，神满不思睡”的地步！
这股奇特的力量附带着六合灵气进入秋源的体内，秋源能够深切的感遭到他的身材窜改，头绪当中一股股的颠簸就如同大河冲撞普通，在统统的神经当中流淌。
当然在修炼，道家无需讲究太多，起首要做到的就是身静，身静就是身材不动，谓之身静。静功之时，不要存在严峻的情感，身心放松，天然利于入静。做得恰到好处之时，炼功时候固然悠长，本身心中并不烦躁，身上也没有难以忍耐的感受。只要能够坐得住，做得轻松，乃至感受温馨，不肯再动，如许就是身材已经获得温馨，谓之身静。身静，为静功之初层。