李泰的《儒林之声》办了两期后就开端暴露他的獠牙了，然后开端有李泰的幕僚在上面登载李好之前发起的各种政策了，说李好猎奇淫技能，妄论国度大事等等各种罪过，归正就是把李好呈现在政坛后的各种政策都说成是乱国之本甚么的，然后各地呈现的各种天灾*甚么的祸因全数往李好脑上栽，就是因为李好的观点有题目以是引发上天不满然后降下各种灾害到大唐来，好象李好不死，天下末日都有能够到来一样。这篇文章让熟谙李好的人看了非常不满，如果不是因为这份报纸是魏王李泰办的，估计连报馆都能够会被冲了。
这规定一出台，太子立即就笑开了眉，有人要遭殃了。李好对此并没特别的欢畅，李泰的报纸是不成能被打消的，最多给个警告罢了或者惩罚下阿谁写文章的罢了。因为他们的争辩在消息办理政策出台之前，并且因为创办报纸的是魏王李泰，更因为李泰办这份报纸的时候还得过李二的嘉奖。公然厥后的惩罚并没出了李好的料想，《儒林之声》报并没被打消，李泰也没遭到太多的奖惩，只是遭到了李二不轻不重的一顿斥骂罢了。
此次的言论之争就以《儒林之声》报的完败结束的，同时这场争辩也奉告统统看报的人，你们在上面颁发观点甚么的并没题目，大唐并不以谈吐罪。但是请遵守消息办理政策，要不然只要被查实，那么恭喜你，大唐的修路队现在还严峻缺人，你能够拿到一个一年或几年的包吃包住的免费参入券了。(未完待续)
消息办理政策的内容各家报纸都必须登载，上面最开端的一句话说的很清楚，大唐不以谈吐罪，但是统统谈吐必须遵守消息办理政策的轨制，违者将被大唐朝廷依法定罪并有能够打消报刊的创办权。消息办理政策的中间思惟就是李好之前提的那些内容。没有伶仃的方向那一家，团体内容就是报刊消息事情应当遵守大唐法律。国度目标政策。弘扬爱国主义，支撑李氏江山，对峙实在，公道，公允的原则。报刊消息不能颁发分裂国度，侵害国度主权和国土完整的内容；不能颁发煽动顺从，粉碎大唐法律和法规实施的内容；不能颁发粉碎民族连合，制造民族分裂的内容；不能鼓吹色情，凶杀暴力和邪教科学的内容；不能颁发捏曲究竟诽谤和欺侮别人的内容，不能颁宣泄漏国度奥妙的内容，不能颁发国度法律法规制止刊载传播的其他内容。
太子李承乾从李好这里获得想要的东西后立即就马不断蹄的搞了起来，很快大唐别的两家报纸《大唐民生报》和《摸索》报纷繁问世，只比魏王李泰的《儒林之声报》晚了两期罢了，大唐朝廷的反应也很敏捷，鉴于大唐现在有了五家报刊的启事，立即就停止了其别人再申请创办报纸的停业，临时只答应这五家，今后甚么时候再开放政策等今后环境了然再说。
这不李泰这几天意气风华，不时的喝本身的幕僚们喝酒庆贺本身的报纸的胜利，还不时的指导江山激扬笔墨，仿佛那皇位已经到手普通。这没体例不欢畅啊，他的报纸但是能和别的三家一起打个平局的报纸呢，那大唐文娱周刊还是一份老报纸呢。
如是持续几期，几家媒体开端争斗起来。不过人家《儒林之声》固然以一敌三，但是架不住人家内里真有几个大儒，那些文章写的天花乱坠，硬是顶住了别的三家的辩论。别的三家除了太子的《大唐民生报》有点文明含量。其他的两家报纸完整就是口语文用数据来讲事的，这在气势上就输给了《儒林之声》。固然他们三家的实在度比较可托，但只是对熟行说而言，对内行或者看热烈的人来讲就没有甚么意义了。