金山派：全真道龙门派支派。因发源于山东崂山，又称崂山派。由龙家世四代孙玄清所创。据《玄门必读》等载，孙玄清，字元玉，号金山，又号海岳隐士。山东莱州府即墨县崂隐士（或谓青州府寿光县人）。自幼在崂山明霞洞削发，礼李显陀为师。后游铁茶山云光洞，遇通源予授以起落天门运筹之法（内丹法）。年十九，即墨县太和真人携住黄石宫，苦炼二十余年，很有成绩。明嘉靖三十七年（1558），至北京白云观坐钵一载，大著灵异。赐号“护国师左赞教主紫阳真人”。卒于降庆三年（1569），寿七十三。1926年北京白云观抄藏之《诸真宗派总簿》记有该派传代派字。传承与活动环境未见记录。
金鼓洞派：全真道龙门派支派。由龙门派第九代周太朗开启。传播中间在杭州金鼓洞。据《金盖心灯》和《金鼓洞志》载：周太朗（1628—1711），字元真，号明阳，江苏震泽（今吴县）人。父殁，舍俗削发。初礼龙家世八代孙守一（号玉阳），继礼黄守元（号赤阳）为师，嗣为龙家世九代。后游东南，于康熙三年（1664）来杭州。康熙五年（1666）结茅于西湖栖霞岭北金鼓洞，建屋修真，即后之鹤林道院。因而参玄访道者云集。前后传弟子戴清源（号初阳）、高清昱（字东篱）、方清复（号凝阳）、谢清涵（号宾阳）、金清来（号静灵）、孟清晃（号逸阳）、许清阳等。闵一得云：“当时从师（指周太朗）者，千不足人。闻之轻云子（指沈一炳）曰：全真一派，东华而下，盛自重阳（王囗），历传丘（处机）、赵（道坚）、陈（通微）、周（玄朴）祖，周传张（静定）、赵（真嵩）、王（常月）、黄（守元），……逮我明阳子周状师出，祖道南行。”与诸师“赓扬唱和。玄风庆会，自元而降，殆无有过之者。”（《金盖心灯》卷三《周明阳状师传》）表白龙门派南传后，以周太朗期间为最盛。周太朗弟子中，高清昱去浙江露台山，另开桐柏宫支派。其他住山弟子持续在金鼓山传衍。戴清源传第十一代骆一中（字圣哲），骆传第十二代蔡阳善（字天一），蔡传第十三代戴北庄（派名戴来某），戴传张复纯。时当清道光年间。
桐柏宫派：全真道龙门派支派。由龙家世十代高清昱初创。以浙江露台山桐柏宫（崇道观）为传播中间。据《金盖心灯》卷四《高东篱宗师传》：高清昱，字东篱，本籍山东宁海州（治牟平），借居长白。宿学儒。康熙三十一年（1692），年已七十五，始由台湾至浙江杭州金鼓洞，师事金鼓洞派初创者周太朗（号明阳），嗣为龙家世十代弟子。周授以《南华》、《品德》、《参同》、《悟真》、《华严》、赵注《大学》、《中庸》及《心经》等。居金鼓洞鹤林道院四十余年，从游者众。雍正十三年（1735），出主露台桐柏山崇道观讲席，后启桐柏宫支派。乾隆三十三年（1768）卒。著有《台湾民风考》三卷。高清昱传弟子沈一炳（号轻云）、方必然（字熔阳）、闵一得（号懒云），为龙家世十一代。沈一炳传弟子陈阳复（字云樵）、周阳本（字梯霞）、费阳得（字赤忱），为龙家世十二代。他们又多开启更小的支派。陈复阳开启余杭南湖三元宫支派，门下有阮来宗、杨来逸、钱来玉、鲍来金等；周阳本开启余杭宝穴半持庵支派；费阳得开启归安（吴县）射村野蛮院支派。方必然下传弟子十二代顾阳昆（字苍州），顾传十三代王来真（号峄阳），开启姑苏裴嫁桥斗母宫支派。闵一得下传弟子也很多，其徒孙辈王来因等又宗祖他开启觉云支派。他本人学综三教，著作甚丰，是清朝少有的闻名道讲授者。