安草儿直了直腰，伸出舌头舔了舔雨滴，冲我笑了。他一笑，他眼角和脸颊的皱纹也跟着笑了――眼角笑出的是菊斑纹，脸颊笑出的是葵斑纹。雨水洒下来，他那如花的皱纹就像是含着露水。
我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。雨雪看老了我，我也把它们给看老了。现在夏季的雨越来越稀少，夏季的雪也逐年淡薄了。它们就像我身下的已被磨得脱了毛的狍皮褥子，那些稠密的绒毛都随风而逝了，留下的是光阴的累累瘢痕。坐在如许的褥子上，我就像守着一片碱场的猎手，可我等来的不是那些竖着斑斓犄角的鹿，而是裹挟着沙尘的暴风。
凌晨
当然，这些话都是我长大后母亲奉告我的。她说我出世的那天早晨，全乌力楞的人在雪地上点起篝火，吃着熊肉跳舞。尼都萨满跳到火里去了，他的鹿皮靴子和狍皮大衣沾了火星，竟然一点都没伤着。
我守着的这团火，跟我一样老了。不管是碰到暴风、大雪还是暴雨，我都保护着它，向来没有让它燃烧过。这团火就是我跳动的心。
我喜好住在希楞柱里，它的尖顶处有一个小孔，自但是然成了火塘排烟的通道。我常在夜晚时透过这个小孔看星星。从这里看到的星星只要未几的几颗，但它们非常敞亮，就像是擎在希楞柱顶上的油灯似的。
安草儿也把桦树皮放在了神鼓上，但他的行动申明不了甚么。谁都晓得，他不明白大师在让他做甚么事情，他只是想早点把桦树皮打发掉，好出去做他的活计。安草儿喜好干活，那天有一只驯鹿的眼睛被黄蜂蛰肿了，他正给它敷草药，达吉亚娜唤他去投票，安草儿进了希楞柱，见玛克辛姆和索长林把桦树皮放在了神鼓上，他便也那么做了。当时他的内心只要驯鹿的那只眼睛。安草儿不像别人把桦树皮恭恭敬敬地摆在神鼓上，而是在走出希楞柱时，顺手撒开，就仿佛一只翱翔的鸟，不经意间遗落下的一片羽毛。
额尔古纳河右岸
我这平生见过的河道太多太多了。它们有的狭长，有的宽广；有的曲折，有的平直；有的水流短促，有的则风平浪静。它们的名字，根基是我们定名的，比如得尔布尔河，敖鲁高古河，比斯吹雅河，贝尔茨河以及伊敏河、塔里亚河等。而这些河道，多数是额尔古纳河的支流，或者是支流中的支流。
安草儿在雨中打扫营地。
很多出世在夏季的孩子，常因为酷寒致病而短命，我有一个姐姐就是如许死去的。她出世时漫天大雪，父亲去寻觅丧失的驯鹿。风很大，母亲专为出产而搭建的希楞柱被暴风掀起了一角，姐姐受了风寒，只活了两天就走了。如果是小鹿分开了，她还会把斑斓的蹄印留在林地上，可姐姐走得像腐蚀了她的风一样，只叫子那么一刻，就无声无息了。姐姐被装在一条白布口袋里，扔在朝阳的山坡上了。这让我母亲很难过。以是生我的时候，母亲把希楞柱的兽皮围子弄得严严实实的，恐怕再有一缕北风伸出吃人的舌头，带走她的孩子。
我问安草儿，布苏是不是个缺雨的处所，西班下山还得带着雨？
尼都萨尽是我父亲的哥哥，是我们乌力楞的族长，我叫他额格都阿玛，就是伯父的意义。我的影象是由他开端的。
达玛拉，你过来！父亲常常如许呼唤她，就像呼唤我们一样。母亲慢吞吞地走到他身边，父亲常常只是笑着扯一下她的衣衿，然后在她的屁股上拍一下，说，没事了，你走吧！母亲努一下嘴，不说甚么，接着忙她的活去了。